①东汉兴平年间建，即今江苏镇江市东焦山上的定慧寺。南宋景定中重建，改名焦山寺。清康熙二十三年 (1684) 赐名为定慧寺。
②在今浙江舟山市普陀区普陀山南部。《清一统志·宁波府一》： 普济寺 “在定海县补陀洛迦山。梁贞明间建，宋名宝花寺。明得观音像于此……洪武中徙居民入内地，寺毁。本朝康熙二十八年重建，赐今额”。现存殿宇多系清雍正时建造。
又称前寺。在浙江省舟山市普陀山灵鹫峰下。与法雨寺、慧济寺合称普陀三大寺。北宋元丰三年(1080年)始建，名宝陀观音寺。明代因海寇骚扰，两度内迁大陆。清康熙三十八年(1699年)重建大殿，赐寺额“普济群灵”，故名。现存大殿为清雍正九年(1731年)奉敕重建。有殿阁堂庑200余间，为山中供奉观音大士之主刹。今寺占地面积达1.14万平方米，成为浙东南地区规模最大的寺庙。有天王殿、圆通宝殿、法堂、藏经楼、方丈殿、祖师殿、伽蓝殿、罗汉殿、禅堂、钟鼓楼等建筑。寺前有海印池，寺东南有多宝塔，西南有石牌坊。
西藏古代族部名。“发”，藏语“蕃”的异译;“羌”，汉代对我国西部少数民族的泛称。东汉和帝永元十三年(101)，迷唐羌由青海南迁。《后汉书·西羌传》 载：“其种落不满千人，远逾赐支河首，依发羌居。”《敦
即今山东莱州市西南十八里神堂镇。因村有关帝庙，故名。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》：掖县西南有神堂。《四续掖县志》 卷1作神堂村，为三合乡驻地。
在今广东龙川县北。《方舆纪要》 卷103惠州府龙川县： 铜鼓嶂 “在县北，又有葫芦峒诸险，皆贼出没处。嘉靖四十五年，抚臣吴百朋遣将破贼赖清规于此”。
我国第二大岛。海南省辖境本部，隔海与广东省雷州半岛相望。南宋范成大 《桂海虞衡志》 云： “黎，海南四郡岛上蛮也。” 苏轼寄子由诗： “他年谁与作地志，海南万里真吾乡。” 可见海南岛之名始于宋代。因其
即今福建泰宁县西北峨眉峰。《方舆纪要》卷98邵武府泰宁县： 峨眉峰 “在县北五十里。周围数十里，高数千丈。类蜀之峨眉”，故名。在福建省泰宁县西北部。属杉岭。由凝灰岩、安山岩构成。西北—东南走向。主峰海
即夹皮沟。今吉林桦甸市东南二百九里夹皮沟镇。
亦作胡窝棚。即今辽宁盘山县西北胡家镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 广宁县图： 东南有胡窝棚。《清史稿·地理志》 锦州府盘山厅： 锦营铁路有胡家窝棚站
明置，在今云南宣威市东北徜塘镇。《清一统志· 曲靖府》： 傥塘驿 “在霑益州北八十里。有丞，今裁。归可渡巡司管，贵州威宁要道。《通志》： 明天启二年，霑益土妇设科等焚劫霑益、傥塘、炎方、松林、交水及曲
夏代国名。在今山东平原县西北。《左传》：襄公四年(前569)，魏绛曰：“有穷后羿。”《水经·河水注》：大河故渎“西流径平原鬲县故城西，《地理志》曰鬲津也。王莽名之曰河平亭，故有穷后羿国也”。鬲县故城在
在今山东阳信县东一里。《寰宇记》 卷64阳信县： “瑗城，汉县。故城在今县东北五里 (按，宋大中祥符八年以前，阳信县治在今县南七里)，一名运城。” 《清一统志·武定府》 谓即 “云城” 之讹。