在今云南安宁市西北十五里龙山山腰。《清一统志 ·云南府》： 曹溪寺 “在安宁州西北葱山。南宋时建。中有优昙花树。本朝康熙中，总督范承勋建护花房于寺左。又有圣水塔，一名清禅塔，在寺之右”。
在云南省安宁市区西北5千米的螳螂川西岸。传为禅宗第六祖唐初慧能法师之弟子，从韶州(治今广东韶关市南)曹溪宝林寺来此建寺，故名。历代重修。寺内建筑有山门、左右庑廊、钟鼓楼、大雄宝殿及后殿。大雄宝殿坐西向东，梁架结构保留宋元建筑风格，供奉释迦牟尼泥塑像，后殿内供奉宋代木雕华严三圣像。殿前檐下有一圆形小窗，据传每逢甲子年中秋之夜，月光透过小窗直射佛像额端，随明月渐升，圆镜般的月光沿鼻梁徐徐下移至脐，此即“天涵宝月”、“月映佛肚”的曹溪奇景。后殿左壁嵌有明代文学家杨慎谪官云南时撰《重修曹溪寺记》石刻一方，集唐人李邕字刻成。寺南有珍珠泉，泉水甘洌清澈，水泡冉冉浮升，犹如串串珍珠，饶有情趣。
蒙古中统四年 (1263) 改柔远县置，为隆兴路治。治所即今河北张北县。元为兴和路治。明洪武中废。古县名。蒙古改柔远县置，治今河北省张北县。为兴和路治。明洪武三年(1370年)为兴和府治。后废。
在今江西铅山县东南陈家寨西南鼓楼门(又名虎头门)阳源山颜家垄。辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。南宋词人。早年曾参加抗金义军，后归南宋，历任湖北、湖南、江西等地安抚使
在今安徽淮南市东部或长丰县北境。《魏书·杨侃传》：南朝梁豫州刺史裴邃欲攻寿春，诱北魏修此城，“佐僚咸欲以实答之，云无修白捺意。而侃曰：白捺小城，本非形胜。邃好小黠，今集兵遣移，虚构是言，得无有别图也”
即今辽宁辽阳市西南十五里首山。《辽史·地理志》东京辽阳府：驻跸山“俗称手山。山巅平石之上有掌指之状，泉出其中，取之不竭”。
北宋置，属新蔡县。在今河南新蔡县境。
清置，属义州。即今辽宁义县南七里河镇。乾隆《钦定盛京通志》卷33：义州南“十七里七里河铺”。
在今江苏沛县东南。清光绪《江苏全省舆图》沛县：“斗虎店在城东南三十里。”
即第一山。今江苏盱眙县城东天台山。《清一统志·泗州》： 第一山 “在盱眙县治东，为县治主山。旧名慈氏山。上有米芾书 ‘第一山’ 三字，因名”。
即今广西贵港市南九十里武思江东岸木梓镇。清嘉庆十六年(1811)移浔州府通判驻此。
又作觉莫、觉母、觉穆、足木宗、角木宗。治所在今西藏林芝县西北足木。“觉木”，藏语意为神母。即“足木宗”。