在今黑龙江哈尔滨市南岗东大直街5号。1924年由禅宗五家之一的临济宗四十四传弟子建。分主院、东跨院、西跨院三部分。主院有四重大殿，即天王殿、大雄宝殿、三圣殿和藏经楼。天王殿前方左右为钟鼓楼。该寺为黑龙江最大的近代佛教寺院建筑。
在黑龙江省哈尔滨市南岗东大直街。1924年禅宗五家之一临济宗的四十四传弟子所建。分主院、东跨院、西跨院三部分，占地2.6万平方米。主院建筑 1800 余平方米，分四重大殿：一为天王殿，正中供弥勒佛，东西有四大天王;二为大雄宝殿，是全寺最大的殿，供释迦牟尼;三为三圣殿，中间供阿弥陀佛，左右为观音和大势至菩萨等;四为藏经楼。天王殿前方左右为钟鼓楼。院内两侧尚有配殿。为省内最大的近代佛教寺院建筑。
极 乐 寺
清初为右部哈萨克属城。即今乌兹别克斯坦首都塔什干。嘉庆十四年 (1809) 为浩罕属城。
在今湖北襄樊市西北汉江畔。《资治通鉴》：唐天祐二年(905)，朱全忠攻襄州，“命(杨)师厚作浮桥于阴谷口”。胡注：“按《旧史》，阴谷口在襄州西六十里。”在今湖北省襄樊市西北汉水畔。唐天祐二年(905年
在今新疆库车县城西南五十里库木吐喇村北、渭干河出山口处的东岸。维吾尔语意为“沙漠中的烽火台”。或以附近有一烽火台遗址，故名。为古龟兹国及高昌回鹘王国时期的重要佛教遗迹。最早的洞窟可能开凿于东汉。现存一
唐武德元年 (618) 置，属南潾州。治所在今四川长寿县东北。后属涪州。天宝初复属涪陵郡，乾元初属涪州。北宋熙宁三年 (1070) 废入涪陵县。古县名。唐武德初置，治今重庆市长寿区东北，属南潾州，后属
即新城。春秋郑邑。在今河南新密市东南三十里。《左传》： 僖公六年 (前654)，“夏，诸侯伐郑，以其逃首止之盟故也。围新密，郑所以不时城也”。新密，经作新城。古邑名。本西周密国，春秋为郑新密邑。在今河
清乾隆二十八年(1763)建，在今新疆乌苏县。光绪十二年(1886)置库尔喀喇乌苏厅于此。清乾隆二十八年(1763年)筑，即今新疆维吾尔自治区乌苏县。四十八年改名库尔喀喇乌苏。
即今贵州赫章县。明初置递运所于此。清代称为赫章。
即隆城镇。在今四川阆中市。《资治通鉴》： 南朝梁中大通元年 (529)，“ (魏) 子建奏以隆城镇为南梁州”。胡三省注： “西魏 《典略》曰： 此州旧有隆城，故又谓之南隆，治古阆中城。”
在今浙江常山县东三十二里招贤镇。《方舆纪要》 卷93衢州府西安县： 招贤渡 “在府西南三十里，信安溪渡口也，路达常山”。
战国韩邑。即今河南林州市。《荀子·强国篇》： 秦地 “在韩者，逾常山乃有临虑”。古邑名。战国韩邑，后属秦。即今河南省林州市。《荀子·强国篇》：秦地东“在韩者，逾常山乃有临虑”，即此。西汉置隆虑县。