在今贵州遵义市西南九里忠庄乡桃溪畔。原名桃溪庄，为宋、元、明播州杨氏土司庄园。明万历二十八年 (1600) 平播毁庄，建延禧寺。崇祯间增建，改名桃溪寺。为庭院式结构，在黔北寺庙建筑中别具一格。山上为杨氏宋、元墓地。
在贵州省遵义市西郊，距城5千米。桃溪，本为水名，元代以地名呼之。明以后，播州杨氏土司置有庄园，遂称桃溪庄。崇祯末，佛事渐盛，于此兴建延禧禅院，清代重修并易今名。现存建筑分正殿、前殿、左右厢房，联成一四合院。山门外另辟荷池半亩。寺院后面是大片丛林，竹卉杂生，古树参天，杨氏宋元墓葬分布其间。四周丘陵有果园千亩，桃溪河晶莹清澈，景色秀丽。
又名徒太山、太白山。即今吉林东南部之长白山。《山海经·大荒北经》：“大荒之中， 有山，名曰不咸。有肃慎之国。”《晋书·肃慎氏传》：“肃慎氏一名挹娄，在不咸山北，去夫余可六十日行。”古山名。又名白山、长
四川东部地区的简称。清代置川东道，包括重庆府、夔州府、绥定府、忠州、酉阳州、石砫厅。范围大致有今四川万源、达县、渠县、武胜、大足、荣昌、江津等市县以东地区。地区名。旧指四川盆地东部地区。范围大致包括今
在今福建武夷山市西南武夷六曲北侧。《清一统志·建宁府》 “天柱峰”条下：“天游峰在武夷六曲隐屏之后，其右为仙掌峰。”
在今河南洛阳市东白马寺附近，遗址在陇海铁路两旁，为两个夯土圆丘。丘前原有德浩法师等所立的石碑，上书 “东汉释道焚经台” 七字。现石碑已迁移于白马寺内下僧院中。关于焚经台的传说大意是： 永平十四年 (7
即今湖北竹山县西北吉阳乡。明置巡司于此。
在今内蒙古伊金霍洛旗西南红庆河古城。《汉书·匈奴传》： 天凤元年 (14)，匈奴用事大臣右骨都侯须卜当及其妻伊墨居次云 (王昭君之女) “遣人之西河虎猛制虏塞下，告塞吏欲见和亲侯”。后 “莽遣和亲侯歙
辽建，属上京道祖州。故址在今内蒙古巴林左旗西南沙里河上游东岸。《辽史·地理志》 祖州：于越王城“太祖伯父于越王述鲁西伐党项、吐浑，俘其民放牧于此，因建城。在州东南二十里”。金废。
在今上海市西崇明县北。《方舆纪要》卷24太仓州崇明县：北新河“在旧县北六十二里，海水西流而入;又南新河在旧县北五十二里，海水北流而入，与北新河通。今三沙日圮，河道亦堙”。
在今山东淄博市临淄西。《艺文类聚》 卷9载： “韩子曰，昔齐桓公入山，问父老，此为何谷?答曰： 臣旧畜牛生犊，以子买驹，少年谓牛不生驹，遂持而去。傍邻谓臣愚，遂名为愚公谷。” (今 《韩非子》 无此文
明永乐七年(1409)置，寄治在长治县(今山西长治市)。后废。明永乐七年(1409年)置，治今山西省长治市。属山西都司。后废。