又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
本高句丽建。在今辽宁新宾满族自治县西北木奇镇。《晋书·慕容皝载记》：东晋咸康七年(341)，慕容皝从南道南陕伐高丽。慕容翰与高丽王剑“战于木底，大败之”。即此。唐置木底州于此。
五代方镇名。南唐置，治所在饶州(今江西波阳县)。北宋初废。五代方镇名。即安化节度使。南唐置，治饶州(今江西鄱阳县)。北宋初废。
清雍正二年 (1724) 改凉州卫置，属甘肃省。治所在武威县 (今甘肃武威市)。辖境相当今甘肃武威、永昌、民勤、天祝、古浪、永登等市县地。1913年废。清雍正二年(1724年)升凉州卫置，治武威县(今
20世纪30年代伪满改都山设治局置，属热河省。治所在大障子 (今河北青龙满族自治县)。1945年9月改为青龙县。
即今西藏阿里地区普兰县南十六里细德。藏语意为和平。清乾隆《西域同文志》卷18：“西番(藏)语：什德，和平之谓， 盖美其城风俗之词。”
即今青海平安县西南祁家川水(三合沟)。《水经·河水注》：“湟水又东，安夷川水注之。水发远山，西北流，控引众川，北屈，径安夷城西北，东入湟水。”
在今江苏吴江市南。《方舆纪要》 卷24吴江县“黎里镇” 条内： “简村在县东南十五里。地名充浦。宋建炎五年，金人犯境，官军尝顿于此。今有简村巡司。” 清于此置太平湖营千总。
又作土拉河、土兀剌河。即今蒙古国境内图拉河。明洪武五年(1372)李文忠败元太师哈剌章于此。古水名。又作土赖河、土拉河、图拉河。即今蒙古国境内土拉河。明洪武五年(1372年)李文忠进败元太师哈喇章、永
①在今河北栾城县东南浪头村。《方舆纪要》 卷14栾城县： 卧龙冈在 “县东八里。盘曲如卧龙。今俗名郎头丘”。②在今山西中阳县东。《方舆纪要》 卷42永宁州宁乡县： “卧龙冈在县城东。高里许，形如卧龙，
即今山东诸城市东北六十里岳沟。明于此置药沟驿。