在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
今北京故宫正门。明、清紫禁城正门。建于明永乐十八年(1420)，清顺治四年(1647)重修。城门高8米，下有高大砖石墩台通高37.95米，向左右伸展，建殿阁五座，称五凤楼。主楼面宽九间，重檐庑殿顶。左
①在今湖北武昌市武昌东北部。《资治通鉴》：南朝齐中兴元年(501)，萧衍攻张冲于郢州，使“王世兴顿曲水故城”，即此。②在今云南楚雄市境。唐贞元十年(794)袁滋、刘贞谅出使南诏经此。(1)在今湖北省武
在今四川重庆市沙坪坝区西北青木关镇。清同治 《璧山县志》 卷5： 青木关 “在县东北三十里。《府志》 云： 宝峰山口也，上接缙云，直接嘉陵，下连虎峰，至于岷江，横亘二百余里。驿路达铜梁、合州，此其要隘
一名癡岩。在今湖南凤凰县南五十五里。清严如熤 《苗疆险要考》 谓新场城在 “大山峡中，地势平夷”。
金天德三年(1151)改徐州置，治所在安肃县(今河北徐水县)。元不辖县。明洪武二年(1369)改为安肃县。金天德三年(1151年)改徐州置，治安肃县(今河北徐水县)。属中都路。辖境相当今河北省徐水县东
春秋时齐地。在今山东境内。《史记·孔子世家》：齐景公“将欲以尼谿田封孔子”。
即今江西兴国县东北九十里城冈乡。明嘉靖 《赣州府志》 卷5： 兴国县在城冈市。清同治 《江西全省舆图》 卷9： 兴国县东北 “石浒头又七里至城冈墟，自此东北行五里至壕头隘，系吉安府永丰县界”。
在今山东文登市东北。一名文山。《寰宇记》卷20文登县：“文登山在县北二里。故老相传，秦始皇东巡， 召集文人登此山论功颂德， 因名。”又称文山。在今山东省文登市东。《太平寰宇记》：相传秦始皇东巡，召集文
即今河北任丘市东北三十五里梁召乡。清为梁召社。在河北省任丘市东北部。面积73.9平方千米。人口4万。镇人民政府驻梁召，人口2210。建村于战国，传有梁王将军在村东一高台处召过兵，故得名梁王召台，后简称
即今吉林与朝鲜分界之图们江。民国徐曦《东三省纪略》卷3：图们江，“满洲语图们色禽：图们译言万也;色禽，河源也。亦曰土门，或称豆满，皆同音而异译， 非有数江， 亦非一江而数名也”。