在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
在今湖南长沙市西岳麓书院右。《清一统志·长沙府一》：百泉轩“宋朱子及张栻讲学时所建。元吴澄有《重修百泉轩记》”。
即今台湾省台中县西南梧栖镇。连横 《台湾通史 ·疆域志》 台湾县： “梧栖在县西，商舶至市之口，亦海隅之一都会也。”
①南朝宋置，属晋康郡。治所当在今广东德庆、郁南、罗定等市县境。隋开皇中废。②南朝宋文帝时置，属新宁郡。治所在今广东新兴县或高要市境。元嘉二十年 (443) 废。
元初置，属湖广行省。治所在邕州路(今广西南宁市)。辖境相当今广西西部地区。贞元元年(1295)与广西道宣慰司合并改名广西两江道宣慰司。
在今广东大埔县西北。《方舆纪要》卷103大埔县：大河山在“县(治今茶阳镇)西四十里。高百余丈，周四十里。大河经其西。一名阳石峰”。
在今甘肃高台县西南。清梁份 《秦边纪略》 卷3： 高台所 “南至顺德堡三十里”。
①秦置，为代郡治。治所在今河北蔚县东北。西晋永嘉后废。②明洪武二年(1369)改代州置，属太原府。治所即今山西代县。八年(1375)升为代州。清雍正二年(1724)升为直隶州。1912年改为代县，属山
在今山西沁县东北。《方舆纪要》卷43沁州：“圣鼓山在州东北五里。上有大石，击之声如鼓。一名圣鼓岭，下有水，流入漳河。”
明万历四十二年 (1614) 置，在今广西宁明县西。清改设都司。明万历四十二年(1614年)置，在今广西壮族自治区宁明县西。清时设都司驻守。
在今贵州松桃苗族自治县西南平头乡南。《方舆纪要》 卷122铜仁府平头著可司： 森崖山在“司治 (今平头乡) 南。峰峦高耸，林木蓊郁，望之如云”。