古名善板祠、济顺王庙，灵应庙。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。祭祀晋人 “文昌帝君” 张亚子 (张育)。《寰宇记》 卷84梓潼县： “济顺王，本张恶子，晋人，战死，而庙存。《郡国志》 云：恶子昔至长安见姚苌，谓曰： 却后九年君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见。寻至建元十二年，随杨安南伐，未至七曲山迷路，游骑贾君蒙忽见一鹿驰逐至庙门，鹿自死，追骑共剥之。有顷，苌至，悟曰： 此是张君为我设主客之礼，烹食而去。” 《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 灵应庙 “即梓潼庙，在梓潼县北十八里七曲山”。唐、宋以后，封张亚子为 “广济王”、“英显王”、“文昌司禄帝君”，所建庙宇不断扩大。明末农民义军领袖张献忠至此，奉神灵张亚子为宗，改为太庙。清避讳改为大庙。今庙宇为元、明、清三代建筑，殿宇楼阁亭台宫堂二十三幢，占地一万多平方米。其中明建天尊殿宏伟壮丽，有明铸铁神像十二尊。
即今江西临川市西北四十里罗针镇。清同治 《临川县志》 卷1下： 四十六都有罗针墟。
在今江西弋阳县南。《寰宇记》卷107信州弋阳县：仙人城山“山峰壁立，高五十丈，形如层城，群仙之室。上有池水清冷，与捣药山相对”。《清一统志·广信府一》：仙人城山“在弋阳县南四十里”。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。②隋开皇中建，在今四川三
即今江苏江阴市西石庄镇。清光绪《江苏全省舆图》江阴县图：西有石庄桥。民国《江苏六十一县志》：江阴县西有“石庄桥镇”，“石庄桥跨桃花港港界武进县，亦为县西要区”。
①又名石顶河。在今河北张北县西北。民国 《张北县志》 卷1： 石顶河 “源出花盖淖尔、伊克淖尔等处，由以上各水注入，经过石柱子梁村北及汽车桥大特拉房子西流，入安固里诺尔，长约四十余里。按 《三厅志》，
三国蜀将关羽的陵墓。在今湖北当阳市西北六里。《三国志·蜀书·关羽传》：东汉建安二十四年(219)，关羽攻曹仁于樊城，“曹公(操)遣徐晃救曹仁，羽不能克，引军退还。(孙)权已据江陵，尽虏羽士众妻子，羽军
在今河南尉氏县西南洧川镇西北三里。《水经·渠水注》：白雁陂“在长社县东北。东西七里，南北十里，在林乡之西南”。
又作粟末水、速末水。即今吉林之松花江。《新唐书·渤海传》： “涑州以其近涑沫江，盖所谓粟末水也。”古水名。或作粟末水、速末水。即今吉林省松花江。
明置，治所在今江苏南京市东中山门外紫金山南麓孝陵卫。明洪武三十一年(1398年)置，治今江苏省南京市中山门外钟山南麓孝陵卫。
亦作府河。今四川都江堰市东南内江柏条河分流，南流纳油子河，东南流经成都市北，东南流与南河 (走马河) 合流，至双流县华阳镇纳江安河，流至彭山县江口镇与岷江正流合。唐末以前由成都西北向西南流与南河会合。