波罗庙
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著花，……庙有此树，古亦号曰波罗庙。左为浴日亭，登以望海，淼茫无际”。
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著花，……庙有此树，古亦号曰波罗庙。左为浴日亭，登以望海，淼茫无际”。
在今广西龙州县西，接越南界。《清一统志 ·太平府》： 莄花隘 “在上冻土州东 ( ‘东’ 应为‘西’) 三十里。……接越南界，有兵防守”。在今广西壮族自治区龙州县西北。清时设兵戍防。
①指今四川奉节县东长江瞿塘峡和巫山县之巫峡。《资治通鉴》：南朝陈天康元年(566)，“周信州蛮冉令贤、向五子王等据巴峡反，攻陷白帝，党舆连结二千余里”。即此。②即巴国三峡的简称。指今四川重庆市至涪陵市
在今陕西华阴市西。《晋书·苻坚传》：慕容泓起兵屯华阴， 苻坚使苻叡击之，“战于华泽，叡败绩， 被杀”。即此。《资治通鉴》： 东晋太元九年(384)， 胡三省注：“华泽即华阴之泽也。”
在今广东曲江县南。《舆地纪胜》 卷90韶州： 宣溪水 “在曲江县 (今韶关市) 南八十里。源出螺坑”。《清一统志 · 韶州府》： 宣溪 “源出罗坑。东流六十里与溱水合。唐韩愈诗： 韶州南去接宣溪”。
清置，属榆次县。在今山西榆次市北八里王湖村。
即今江苏泰兴市。南宋绍兴十四年(1144)泰兴县徙治于此。
在今湖南洪江市境内。《明一统志》卷65辰州府：双石崖“在黔阳县(治今黔城镇)南九十里。有二石对立，又名屏风崖。三面如一，传言石根随水高下，土人神之，舟楫莫敢忤犯。本朝景泰间，苗寇弗靖，人皆避其上，因筑
①即今陕西北部秀延河、清涧河。《元和志》卷3延州：“(北魏)宣武帝置东夏州，废帝改为延州，以界内延水为名。”即此。《明一统志》卷36延安府：“延水在府城东门外，源出安塞县西北芦关岭，东南流入肤施县境，
在今天津市东。清驻守要地，于此设水师营。《清一统志·天津府二》：水师营“在天津县东卢家咀。雍正四年，因天津界海，为福建、浙江、江南、盛京诸省商船出入要隘，建砖城周二里，驻满洲兵于此，以都统等官领之。沿
即今广西贵港市西北九十里黄练镇。清光绪 《广西舆地全图》 贵县图： 西北有黄练墟。