①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
即今嫩江支流雅鲁河。明置阮里河卫以此名。
在今河北定州市东南。《元和志》卷18安喜县：“天井泽在县东南四十七里。周回六十二里。”《寰宇记》卷62定州安喜县“天井泽”条引《水经注》云：“泒水历天井泽南，水流所播为泽，俗名为天井淀。”
在今江苏省苏州市景德路。原为五代吴越金谷园故址。明为宰相申时行宅。清为汪氏“耕荫义庄” 的一部分，更名环秀山庄。乾隆年间叠山名家戈裕良在园内堆砌的假山，保存完好，为苏州湖石假山中之冠。今园内尚留有补秋
在今江苏昆山市西南九里。又有小虞浦在今昆山市西南三里。《方舆纪要》卷24苏州府昆山县：大虞浦，“《志》云，唐天祐初，吴越浚新洋江及璜塘，兼通大小虞二浦，并北出新塘，南通吴淞江。新塘即昆山塘矣”。
即龙潭县。治所在今广东阳春市东北。《旧唐书·地理志》 铜陵县： “宋立泷潭县。隋改为铜陵。”
即今甘肃漳县东南新寺乡。民国 《甘肃省县总分图》： 武山县西南有新市镇。(1)在上海市奉贤区西南部。面积20平方千米。人口1.3万。镇人民政府驻新寺，人口2000。因境内有明代所建古新禅寺，故名。明成
指安徽省南部。今通称安徽长江以南地区。1941年国民党第二次反共高潮期间，在安徽泾县茂林地区伏击北上抗日的新四军，除千余人突围外，八千余人壮烈牺牲，史称 “皖南事变”。地区名。指今安徽省长江以南部分。
亦名钱塘港。在今浙江省东北、钱塘江入海处。清光绪 《浙江沿海图说》： 王盘洋 “西图则以水道可通杭州，也名杭州湾”。历来为海防要地，明嘉靖间倭寇数度突入湾内，骚扰沿湾地区; 清道光二十二年 (1842
即今河南内乡县东北五十里马山口镇。清设巡司于此。在河南省内乡县东部。面积283.6平方千米。人口5.2万。镇人民政府驻马山口，人口5850。因地处马山东麓，故名。1958年建公社，1984年改乡，19
又作打鼓。即今台湾高雄市。最早见于明陈第《东番记》。清郁永河《稗海纪游》作“打狗仔港”。本平埔族打狗社的音译。日本占领期间因“打狗”谐音与日文“高雄”同，故改名高雄。1924年设高雄市。1945年抗日