荣隐山
在今四川荣县西。《舆地纪胜》 卷160荣州： 荣隐山，“ 《九域志》 云： 荣隐山上有荣隐先生修道山。《图经》 云： 在县北三十里，石壁间今有形像尚存，俗呼为道士影。又有钟飞，在山东五里绝崖之上，俗呼为挂钟石”。《清一统志·嘉定府一》： 荣隐山 “在荣县西三十里。一名筠山。山左有石耸如印，又名印山，中有石室”。
在今四川荣县西。《舆地纪胜》 卷160荣州： 荣隐山，“ 《九域志》 云： 荣隐山上有荣隐先生修道山。《图经》 云： 在县北三十里，石壁间今有形像尚存，俗呼为道士影。又有钟飞，在山东五里绝崖之上，俗呼为挂钟石”。《清一统志·嘉定府一》： 荣隐山 “在荣县西三十里。一名筠山。山左有石耸如印，又名印山，中有石室”。
又称天宁寺木塔。在今河北正定县东大街天宁寺内。始建于唐代。宋、金、明、清均曾修缮。寺内殿宇已毁，仅存此塔。高九层，平面呈八角形，为楼阁式砖木结构。根据地宫石函铭文和现存建筑风格，塔基为唐代所建，一至三
即今山西兴县西蔡家崖。1939年后为晋绥边区政府驻地。
又作不鲁失、不里郁思。元代称今云南楚雄彝族自治州与四川凉山彝族自治州间的一段金沙江为不鲁思河。《元一统志》丽江路：“考今沿革图志：本路出金。有江曰丽江，古谓丽水，白夷谓金沙江，磨些蛮谓漾波江，吐蕃谓犁
即徐吾氏。在今山西屯留县西北三十里。《后汉书·西羌传》 注引《竹书纪年》：“太丁四年，周人伐余无之戎，克之。”
一名饶河。即今安徽东至县南境龙泉河。《清一统志·池州府一》：饶河“一名龙口河，在建德县南九十里。其源有三，至县南百里，汇为昭潭，合为龙口河。迤入江西饶州府之独山湖”。
即西亳。在今河南偃师市西。《史记·田儋列传》：“田横乃与其客二人乘传诣雒阳。未至三十里，至尸乡厩置，……遂自刭。”即此。《汉书·地理志》 河南郡偃师县：“尸乡，殷汤所都。”《续汉书·郡国志》 河南尹匽
亦名石济津、南津。黄河重要渡口。在今河南滑县西南古黄河畔。《左传》： 昭公十七年(前525)，“晋荀吴帅师涉自棘津”。《晋书·石勒载记》： “勒引众自酸枣向棘津。” 《水经·河水注》：“河水于是有棘津
明置，在今广西贺县东大宁河西岸黄洞村。《方舆纪要》 卷107贺县 “石牛营” 条下： “《志》云： 县西南有黄峒砦，叛瑶巢穴也。嘉靖末作乱，抚臣张岳讨平之。”
在今浙江仙居县西北。《方舆纪要》 卷92仙居县： 彭溪山 “在县西北四十里。《旧志》： 出多林木，饶五谷，脉接天台，水流为彭溪”。
即今广西武鸣县北府城。《清一统志 ·思恩府》 “思恩故城” 条： 明嘉靖七年 (1528) “移府治于武缘县止戈里之荒田驿，即今府治”。即今广西壮族自治区武鸣县北府城。明嘉靖七年(1528年)移思恩府