在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代建筑风格，寺内存有大量文物、图书，被誉为第二敦煌。
在西藏自治区萨迦县奔波山附近。北宋熙宁六年(1073年)由藏传佛教萨迦派(花教)创始人宫曲赞普(贡却杰波)始建，后屡经重修。占地4.5万平方米。分南北二寺。殿宇宏伟，布局紧凑，富有元代建筑风格。寺内保存有大量元代壁画、雕像和刺绣、供器，藏有宋、元以来汉文活字版经书和明刻印的经典，是西藏少有的藏书和写经中心。萨迦地方政权的办公楼和萨迦法王的居室、殿堂，是元代的历史遗迹。现北寺多毁，南寺保护较好。为全国重点文物保护单位。
1914年由岱北道改置，属山东省。治历城县 (今山东济南市)。辖境约当今山东无棣、阳信、乐陵、商河、济阳、齐河、济南、长清以东，东营、垦利、博兴、桓台、淄博市西部、莱芜以西，肥城、泰安、新泰以北地区。
①一名沙河石桥。在今内蒙古巴林左旗西南。《新五代史·四夷附录·契丹》：“(兀欲)与其祖母述律(太祖皇后)相距于石桥。述律所将兵多亡归兀欲。兀欲乃幽述律于祖州。祖州，阿保机墓所也。”《方舆纪要》卷18大
即筰都国。治所在筰都 (今四川汉源县东北)。《汉书·西南夷传》： “自巂以东北，君长以十数，徙、筰都最大。” 元鼎六年 (前111) 杀筰侯，以 “筰都为沈黎郡”。
春秋周邑。在今河南长葛县西南。《左传》：定公六年 (前504)，郑伐 “狐人”。即此。《续汉书·郡国志》 颍川郡颍阴县： “有狐宗乡，或曰古狐人亭。”即“狐壤”。
①旧名荆南山。又名南山、南岳。俗名铜官山。即今江苏宜兴市西南二十里铜官山。岩洞绝胜，上有龙池，为古阳羡产茶处。《寰宇记》卷92宜兴县：君山“在县南二十里。旧名荆南山，在荆溪之南。《风土记》：汉时县令袁
即今湖南津市市。明宪宗时置三州驿于此。清名津市渡。《清一统志 ·澧州》： 津市渡 “在州东二十里”。津市镇在渡口，清设澧州通判，又尝寄州治于此。
在今贵州安顺市南十里。《清一统志·安顺府》 引《游名山记》：“洞高十余丈，中平旷，可容千余人。旁有潭水下注。西有一大窍， 日光穿射，备红、黄、白、黑诸色。西南隅一石直立，若观音。东北有石莲花，形色种种
亦名执师子国。即今斯里兰卡。东晋法显《佛国记》：“泛海西南行，得冬初信风，昼夜十四日到师子国。彼国人云：相去可七百由延，其国大，在洲上东西五十由延，南北三十由延，左右小洲乃有百数。其间相去或十里二十里
又作叶榭。即今上海市松江县东南二十二里叶榭镇。因有叶、谢两姓在此经营盐业，故名，明洪武初置税课局于此。
即今湖北仙桃市东北二十六里长埫口镇。清光绪《湖北全省分图》：沔阳州(治今沔城镇)东北有长垱口。