资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
又名葴山、中阴山、中阳山。在今河南泌阳县东北五十里。《水经·瀙水》：“瀙水出��阴县东上界山。”郦道元注：“《山海经》谓之视水也。郭景纯注：或曰视，宜为瀙，出葴山：许慎云，
一名靖江。在今广西桂林市中心，为明太祖朱元璋侄孙朱守谦靖王府城。明洪武五年(1372) 始建。有东、南、西、北四城门。城中有独秀峰。清顺治七年 (1650) 为定南王孔有德王府，九年 (1652) 焚
即龙门水。今广东龙门县南之龙门河。《明史·地理志》 龙门县：“南有龙门水，亦曰九淋水，流入东江。”
在今江苏金湖县东南平阿西村。东晋时尝侨置幽州。《晋书·谢玄传》：东晋太元四年(379)，前秦苻坚南侵，坚将彭超“围幽州刺史田洛于三阿”。即此。在今江苏省金湖县东南平阿西村。东晋侨置幽州于此。《资治通鉴
在今山东省泰安市南。唐乾封元年(666年)，高宗封泰山，又诏立登封降禅朝觐之碑，名封祀坛曰舞鹤台。
一作空郭尔额隆。在今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖西南岸。清乾隆 《西域图志》 卷13伊犁西路： 烘郭尔鄂笼 “在图斯库勒南岸，阿克赛西二十里”。
唐方镇名。兴元元年 (784) 置，治所在同州(今陕西大荔县)，由同州刺史领之。乾宁二年(895) 改为匡国军。唐方镇名。兴元元年(784年)置，治同州(今陕西大荔县)。领同、晋、慈、隰四州。同年罢。
在今江西分宜县西。《方舆纪要》 卷87袁州府分宜县： 袁岭“在县西北十余里。七峰耸起如列戟然。相传汉袁闳常避地于此。其第三峰之麓有洪阳洞，仙人葛洪、娄阳栖真处也。洞门东向，高数十丈，初入平夷明爽，益西
山出白土，俗名灰山。在今辽宁沈阳市东北四十里。《方舆纪要》 卷37沈阳中卫 “东牟山 “条下： “辉山在卫东北四十里，层峦叠嶂，为诸山之冠。” 《清一统志 · 奉天府一》： 辉山 “层峦叠嶂，为诸山之
①又名魁龙山。在今福建长乐市东南龙泉山之南。《清一统志·福州府一》 “龙泉山” 条： “其南群峰连接，最著者曰福湖山。上有狮子峰，朱子勒‘魁龙’ 二字于石。”②在今湖南通道侗族自治县北六十里。《方舆纪