资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今云南威信县东，南广河源。《汉书·地理志》南广县：“汾关山，符黑水所出，北至僰道入江。”
在今山东广饶县北。《方舆纪要》 卷35乐安县： 青丘 “相传齐景公尝畋于此。司马相如 《子虚赋》 ‘秋田乎青丘’ 是也”。《清一统志·青州府二》：清水泊 “亦即古之青丘，一名青丘泺”。
①唐末置，治所在定平县 (今甘肃宁县南六十里政平乡)。五代周显德五年 (958) 废。②辽置，治所在宜丰县 (今辽宁辽阳市东南安平街道办事处)。辖境相当今辽宁辽阳市东南、鞍山市以东一带。金皇统三年 (
亦作涿邪径。在今蒙古国西南巴彦洪戈尔省南境。《汉书·匈奴传》： 征和三年 (前90)，“御史大夫商丘成将三万余人出西河。……御史大夫军至追邪径，无所见，还”。
又作伯阳谷。即今甘肃天水市东伯阳乡。《晋书·乞伏乾归载记》：东晋义熙七年(411)，“又攻克(姚)兴别将姚龙于伯阳堡”。即此。《水经·渭水注》：“(伯阳谷)水出刑马之山伯阳谷。”北魏置伯阳县。即今甘肃
在今湖北武穴市东北。《清一统志·黄州府一》：大阖山“一名峇嵝山。《县志》， 山有五峰。曰嶙峮、曰翠屏、曰梵合、曰图密、曰嶛，环绕似墙宇壁立。前为飞龙岭，亦曰罡风峡。后曰海潮峰。峰之背曰
①即今河北顺平县蒲阳水。《汉书·地理志》 曲逆县： “蒲阳山，蒲水所出，东入濡。” 《水经·滱水注》： 蒲水 “出西北蒲阳山，西南流，积水成渊，东西百步，南北百余步，深而不测。蒲水又东南流，又南径阳安
明置，属越嶲卫。在今四川汉源县西南晒经乡。《明史·地理志》 越嶲卫： “有晒经关。” 明曹学佺 《蜀中广记》 卷34： 晒经关，“ 《志》 云： 关在越嶲卫东三百里高岭山，关旁广石，即三藏法师晒经处，
即同官峡。在今广东阳山县南。唐韩愈有《游同冠峡》诗。在今广东省阳山县西。俗名晾纱峡，又名同官峡。唐韩愈有《同冠峡》诗。
十六国后赵时建。在今河北临漳县西南古邺北城后宫前。《邺中记》 载： “石虎金华殿后有皇后浴室，三门徘徊反宇，栌檗隐起，彤采刻镂，雕文粲丽。”