转经楼
又名转经堂。在今四川金川县南安宁乡。清嘉庆 《四川通志》 卷57懋功厅： 转经堂 “在崇化屯广法寺左。旧为金川寺土妇诵经之所”。魏源 《圣武记》卷7： “勒乌围其官寨，碉坚墙厚，西临大河，迤南有转经楼，与官寨犄角。”
又名转经堂。在今四川金川县南安宁乡。清嘉庆 《四川通志》 卷57懋功厅： 转经堂 “在崇化屯广法寺左。旧为金川寺土妇诵经之所”。魏源 《圣武记》卷7： “勒乌围其官寨，碉坚墙厚，西临大河，迤南有转经楼，与官寨犄角。”
唐南诏置，属剑川节度。在今云南宁蒗彝族自治县北一百十二里永宁。宋大理废。
即莱山。《史记·封禅书》 称：齐有八神山，“六曰月主，祠之莱山”。韦昭曰：“在东莱长广县。”《孝武本纪》作“东莱”，曰：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝
在今广东新会市南。《寰宇记》卷157新会县：“西熊洲、东熊洲俱在县南二十七里海心，有孤山相对耸上。”
在今广西蒙山县东。《方舆纪要》 卷107永安州： 银江 “在州东。源出州东北之平峒，过三昧巢，又南会于西江”。
即今西藏丁青县西北色扎。原西藏地方政府设色扎宗。1960年并入丁青县。“色扎”，藏语意为黄孩。原为姓氏名。传说凤凰在该地生了一个黄色孩子，故名。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区丁青县城西北色扎村。
即隞。一作囂。在今河南荥阳市东北古敖山上。《诗经·小雅·车攻》： “搏兽于敖。” 《水经·济水注》： “济水又东，径敖山北，《诗》 所谓 ‘薄狩于敖’ 者也。其山上有城。”即“隞”。
①即善阐城。今云南昆明市。唐樊绰 《蛮书》卷1称 “鄯阐柘东城”。向达注： “柘东即今昆明，筑于南诏阁罗凤之子凤伽异时，为六节度之一，后又称善阐府，亦作鄯阐。”②公元9世纪中叶，南诏王以柘东城改名，后
在今山东微山县西北。《明会典》 卷197载，南阳湖 “在鱼台，即独山坡汇为湖，周围七十六里，引沙河经其中，入新河”。《明史· 河渠志》：“南旺湖……又南八十里曰南阳，亦曰独山。” 《清一统志·兖州府二
即鉴山。在今广东高州市东北。《舆地纪胜》卷117高州： 监山 “在宝山之北。旧有银坑”。《清一统志·高州府一》： 监山 “在茂名县东北。…… 《通志》 谓之监山，在县东北四十里，下有澄溪如镜，曰鉴水”
澳门的别称。因其地有阿妈神庙，故称阿妈港或妈港。澳门的别称。因其地有阿妈神庙，故称阿妈港或妈港。外国称澳门为Macao，即由此而来。