官名。掌管佛教事务之僧官。十六国后秦以道䂮法师为之， 是为僧人立官之始。 南朝宋置。《南齐书·纪僧真传》： “宋世道人杨法持，与太祖有旧，元徽(473—477)末，宣传密谋。升明(477—479)中，以为僧正。”梁亦置，名“大僧正”。金朝设于路，掌一路之僧众，理决僧尼词讼。元朝置于各州，为各州僧正司之长官，掌理僧尼词讼。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官，遂废。明洪武十五年(1382)复置于州，每州一人，为诸州僧正司之主官，颁发度牒。掌钤束一州之僧人。未入流，无俸禄。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。
管理众僧的官。东晋列国后秦以道法师为僧正，秩同侍中，为僧人立官之始。南朝梁名大僧正。参看宋赞宁《僧史略中·僧寺纲纠》。明清各州置僧正司僧正一人，掌管本州僧众。见《清史稿·职官三·府僧纲司》。
官府文书名。宋朝官员任职或出行，若主管官府无印纸，可取官员本人台敕或宣札、公据，于背面批写某时差到干办某事、至某时替罢及有无不了事件等，由本司长官具衔签押盖印，称为背批。又官告后面批书官员三代、乡贯，
禁卫军指挥机构。隋炀帝大业三年(607)改左备身府置，又称左骁骑，为十二卫之一。置大将军一员、将军二员，统诸鹰扬府府兵; 置护军四员，掌副贰将军，寻改武(虎)贲郎将，又置武(虎)牙郎将六员，有长史、录
官名。西汉置，属右扶风，员一人，有丞，掌内史右地水利事务。官名，汉置，属右扶风，掌池沼灌溉、保护河渠等。见《汉书·百官公卿表》。
官名。亦称代本。清朝西藏地方武官之一。隶于噶伦。掌理各城典兵之事。设四品官六人。每人辖如琫二人、及甲琫、定琫等。遇有缺出，由如琫拨补。乾隆五十九年(1792)定，不由东科尔世家出身者，亦准升至戴琫。其
官名。北周始于诸王府置水曹参军，《周书·艺术·姚僧垣传》记僧垣子最，“授齐王宪府水曹参军，掌记室事。”隋于诸王府置水曹行参军。唐武德中复于亲王府置水曹参军事，员额二人，秩正七品下，掌舟船、渔捕、刍草。
周朝诸侯之长。《尚书·周书酒诰》：“越在外服、侯、甸、男、卫邦伯。”《召诰》：“周公乃朝用书命庶殷，侯、甸、男邦伯。”指州牧、州刺史。《书·召诰》：“命蔗殷，侯甸男邦伯。”注：“邦伯，方伯，即州牧也。
官名。西汉置，属王国郎中令。侍从王的左右，备顾问应对。《汉书·文三王传》说：“梁之侍中、郎、谒者著引籍出入天子殿门，与汉(指朝廷)宦官无异。”
官名。清朝太常寺之属官。掌管社稷坛门钥、守卫、值宿之事。朔望则奉香行礼，祀日则守门以司其启闭出入。额设五人，五品一人，六品四人，均以满员充任。五品尉员缺以六品尉序升，六品尉员缺由吏部牒八旗选送补授。官
官名。唐朝门下省符宝郎属官，置四员，流外四品，掌印符。流外官名。唐代符宝郎所属，员额四人，秩流外四品，专掌各种符。铜鱼符，发兵及易守长用之;传符，给邮驿通制命用之;随身鱼符，用以表明官员等级;木契，为
官名。《周礼》之制，邦畿千里。北周于王畿之内置畿法上士，正三命;畿法中士，正二命。各掌其畿的民数及狱讼，属秋官府刑部中大夫。