印马御史
专差御史名。明制，南北两直隶各府州县均牧养官马以供军用。官马初生要烙印，死亡种马要报核，平时放牧要查验，因而有印马御史的差遣。自景泰初开始，南直隶差印马御史一人，北直隶与河南、山东两省各差印马御史一人。每年印马御史出差执行任务须会同太仆寺丞前往办理。
专差御史名。明制，南北两直隶各府州县均牧养官马以供军用。官马初生要烙印，死亡种马要报核，平时放牧要查验，因而有印马御史的差遣。自景泰初开始，南直隶差印马御史一人，北直隶与河南、山东两省各差印马御史一人。每年印马御史出差执行任务须会同太仆寺丞前往办理。
官名。宋、辽及宋、金之间，祝贺对方皇帝、皇太后或皇后生辰的使臣。简称生辰使或贺生辰使。官名，宋辽金均设，为宋辽之间与宋金之间向对方皇太后、皇帝或皇后祝贺生辰的特遣使。简称生辰使或生日使。
选举制度用语。魏晋南北朝时期中正用黄纸书写本籍士族的品、状，后遂成为评定士族品第的代称。《晋书·石季龙载记》： “先帝创临天下，黄纸再定，至于选举，铨为首格。自不清定，三载于兹。主者其更诠论，务扬清激
官署名。简称祠祭司。明清礼部四司之一。明洪武二十九年(1396)改祠部置。设郎中一人，员外郎一人，主事二人。洪熙元年(1425)，南京礼部亦置，设官略同。掌理诸项祀典及天文、国恤、庙讳之事。清顺治元年
官名。清末法部编置司长官。光绪三十二年(1906)设。定额三人，正五品，奏补。掌本司事务。
教佛最高神职。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时期帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元朝于世祖忽必烈至元六年(1269)始设，由乌
少皞部落氏族首领的称号。《左传·昭公十七年》谓是九农正之一。蔡邕《独断》说：”行扈氏农正，昼为民驱鸟。”为附会之说。参见“少皞”。
见“主管机宜文字”。军事幕职名。宋置，南渡后改称主管机宜文字。为御营使、宣抚使、宣抚处置使、招讨使、制置使、制置大使、经略安抚使、总管、钤辖、都统制等所属，掌书写机密文书。南宋隆兴年间杨存中为御营使，
科举制科之一。唐代设置， 属文类科目。先天元年(公元712年)诏举，韩休及第。
官员之任务、公事。《论语·八佾》： “官事不摄。”《孟子·告子》： “官事无摄。”
官名。太平天国朝上及军中职官。见 “朝上典官”、“军中典官”。官名。太平天国设置，掌采买物料，分设朝中与军中，朝中的为天朝典官，员额二人，官阶为职同指挥;军中的为各军典官，员额二人，官阶为职同监军。