僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
官署名。①亦简称都尉。金朝置。直属枢密院。设于哀宗正大(1224—1231)间。原为总领司，后更名。长官为都尉，秩正四品，以曾秉帅权者充任，不受地方帅府行院统辖。天兴元年(1232)设都尉司多达十四个
宋代的宰相、翰林学士、御史称三告官。宋沈括《梦溪笔谈·故事二》：“国朝之制，在禁中唯三官得告：宰相告于中书，翰林学士告于本院，御史告于朝堂，皆用朱衣吏，谓之三告官。”
官名。州部属吏。从事原用作动词，意为差事，非官名。汉元帝初，使丞相于定国条州大小设吏员，治中、别驾、诸部从事，秩皆百石。自此始为官名。东汉因之，称从事史，皆为州部长官自辟。三国、晋，南北朝沿置，名目不
官名。清朝内务府掌仪司果房主官。康熙十六年(1677)设，二人。正九品。掌理供备祭祀、筵宴果品及供应内庭食用果品之事。下设司果执事十二人，分办各项事务。果房执事人员，清置，见“果房”。
官员改入他省、县籍，称为入籍。清制，凡入籍者，需其祖父在寄居地方置有产业，居住二十年以上，方准入籍。由寄籍所在地方官察核，报吏部定议。
①初为临时差遣之职，置于军中，监督出征将帅。 《史记·司马穰苴列传》：“愿得君之宠臣， 国之所尊，以监军，乃可。”汉朝亦或置。《后汉书·袁绍传》： “绍遂以(孟)岱为监军，代配守邺。”时又有监军使者，
官名。北洋政府设置，为军事部的副长官。见“军事部”。
官名。清朝户部坐粮厅所属通济库之主官。顺治元年(1644)设，一人。掌收各省漕粮折价、芦粮折价等银，发放河工、造船、职官养廉、河兵船夫工食等银。
官名。北齐光禄寺肴藏署次官。隋朝沿置，二员，从九品。唐朝亦置，武则天垂拱元年(685)、玄宗开元元年(713)两次改名珍羞丞。
官名。晋代都水参军的属官有都水令史，其地位在都水谒者之下。