官署名。宋太常寺所属，以鼓吹令及丞为正副主官，掌音乐鼓吹，即前代鼓吹署之职。崇宁后改为大晟府鼓吹案。
步兵编制单位。商代设置，亦简称为行。卜辞说：“辛未卜，行，贞：其乎永行，有遘?”(《粹》五一一片)商代的军队是用右中左三个方面组织的，师有右中左三师， 行也是分右中左编制的。这是根据战阵的实际要求编组
察举科目之一。实行于汉代，其时迷信阴阳术教，故常有举明习阴阳灾异者的诏令。如《汉书·元帝纪》记初元三年(公元前46年)六月下诏说：“盖闻安民之道，本由阴阳，间者阴阳错谬，风雨不时……。丞相、御史举天下
军官名，汉置，为上军校尉所属的别部司马，掌领兵作战，是次于将军和校尉的武官。校尉领本部大营，有时根据需要，分出一部分军队由司马统帅，单立营寨，独立作战，统领这部军队的司马，称为别部司马。《后汉书·孝灵
官类名。清代于诸番部设置僧官，有国师、禅师、僧纲、僧正等名号。甘肃珍珠族国师、禅师，化族国师，灵藏族禅师，各一人(初隶河州，后珍珠、灵藏属循化，其余杂处二十四关)。禅定寺禅师(嘉庆十九年无人袭，由土司
辽太祖子耶律倍封号。封于天显元年(926)，治东丹国，统渤海故地。
官名。北魏置，掌侍卫皇帝左右。《魏书·恩幸传》： “(侯刚)稍迁奉车都尉、右中郎将、领刀剑左右。”
匈奴王号。据《汉书·匈奴传》，乌珠留单于时，左贤王数死，以其号不祥，更名为护于。地位最尊，依次当代单于。单于授其长子为护于，欲传以国。匈奴左贤王的尊号。《汉书·匈奴传》：“乌珠留单于在时，左贤王数死，
官名。晋朝置，为诸公府属吏。
官署名。宋太宗雍熙元年在翰林院置图画院，为宫廷中绘画官署；宋哲宗绍圣二年改称图画局，也简称画院；其官有待诏，祗候等。元代不设，明置，清废。见宋代高承《事物纪原·图画局》、明代曹昭《新增格古要论·院画》