宋军士名。又称“效用士”。本指自愿效力于军中之士， 《续资治通鉴长编》“庆历元年八月乙巳”条记仁宗时下诏说：“诸军、诸班直子弟、民间有材勇者，如愿效用，听诣所属自陈，以补神捷指挥，满万人，即权遣戍边。”其后陕西边防军中即采用效用的名目，作为新的军士名称。其来源颇为复杂，有壮健罪犯发配至边军戴罪立功的，有当地豪民富户、官员子弟和门客、举人挂名军中领取军俸的，也有无作战任务的军士自愿参战的。神宗熙宁六年(公元1073年)制订“勇敢效用法”，勇敢原为英宗时陕西设置的一种军士名称，此时以勇敢效用正式作为志愿兵的名称。其法规定：“缘边诸路经略司勇敢效用皆以武技、勇力者应募从军，给钱粮、战马、器甲，以时肄习，若无调发，皆昕还家”;“不刺手，不置营，每季首赴经略司阅试;及本军注籍，遇有边事，返集，给口食，借官马，给草料。”北宋末期，效用在正规军中数额大增，形成效用和军兵两个等级，其军俸高于军兵。
官名。清末度支部廉俸司主官光绪三十二年(1906)设。三人，正五品，奏补。掌管本司事务。
官名。即虞部员外郎，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复; 玄宗天宝十一载(752)改，肃宗至德二载(757)复名虞部员外郎。官名。见“司虞郎中”。
官名。明、清各县僧会司主官。详“僧会”。
即“伊齐辖喇哈番”。官名，这是满语的音译，也译作“一齐下喇哈番”和“伊齐辖喇哈番”，汉名为“郎中”。详“一齐下喇哈番”。
宋制，诸监司之间得相互监察。依《职制令》规定，“诸官司无按察官而有违法及不公事者，发运监司按察奏，发运监司互相察觉;其经略、按抚、发运监司属官， 听逐互行按举。诸所部官有犯，监司、郡守依法按治，不得倚
金代以皇帝指定专门官员或由皇帝亲自覆核廉察的结果，称为廉问。天眷三年 (公元1140年) 命温都等廉问诸路，得廉吏杜遵晦等一百二十四人，各进一阶;贪吏张轸等二十一人，尽行罢免。
唐高祖武德九年封孔子的后代为褒圣侯。见《新唐书·礼乐志五》。
清代文选清吏司的内部机构。掌管双单月铨选、议叙、各官及吏员、俊秀出身人员的注册、验看、分发。设经承以办理事务。
官名。明正统六年(公元1441年)于额定仪制司主事二员之外，又增设仪制司主事一人，专掌教习驸马仪制之事。俗称教习驸马仪制主事。
官名。东汉置，为王国属官，掌乐人，秩比四百石。官名，为王国官属，秩比四百石，掌管乐人。见《后汉书·百官志五》。