汉学
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于蕃学外建立汉学，置教授，招收弟子三百名，设养贤务以供给廪食。人庆元年(公元1144年)，仁宗复令州县各立汉学，增弟子员额为三千人。
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于蕃学外建立汉学，置教授，招收弟子三百名，设养贤务以供给廪食。人庆元年(公元1144年)，仁宗复令州县各立汉学，增弟子员额为三千人。
官名。北魏置。为皇帝的侍从武官首领之一，统领戟楯虎贲。孝文帝太和十七年(493)定为从四品下，二十三年复次职令未载。
官署名。金朝置。掌保护东宫，导以德义。海陵王天德四年(1152)正目始设，三师(太子太师、太子太傅、太子太保)、三少(太子少师、太子少傅、太子少保)、詹事院詹事、三寺、十率府等皆隶之。官署名。金置，掌
官署名。明成祖永乐五年(1407)置，北京苑马寺六监二十四苑之一。属涿鹿监。设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，掌牧养马匹、以备军需。十八年并入太仆寺。参见“涿鹿监”。
指太子。《后汉书·皇后纪·和熹邓皇后》：“及元兴、延平之际，国无储副，仰观乾象，参之人誉，援立陛下为天下主。”太子的称谓。《后汉书·种暠传》：“太子，国之储副。”
见“讲议司”。
官署名。明崇祯十七年(1644)三月，李自成农民军入北京后改明中书房而置。职掌仍因袭明朝旧制。
旧史所称奉法循理之吏。《史记》作有《循吏列传》，《汉书》《后汉书》亦有《循吏传》。后代史书或沿之。西汉著名循吏有文翁、黄霸、龚遂、朱邑、召信臣等; 东汉有杜诗、卫飒、任延、王景等。循吏一般能注意发展社
官名。唐朝将作监所属库谷监属官，置一员，正八品上。
官名。见“司仆寺”。
官名，王莽置，掌劝课农桑。《后汉书·卓茂传》：“是时王莽秉政，置大司农六部丞，劝课农桑。