顺天府学
官学名。清初置顺天府学，设汉儒学教授、训导各一人。又有京卫武学，设汉教授一人，训导二人，雍正三年(公元1725年)改为顺天府武学。次年裁顺天府武学，在顺天府学中增设满儒学教授、训导各一人，分为满汉二学，分教文武学生。教授、训导掌教在学之士，文生考其艺，武生考其射，三年将所教学生的成绩优劣报于学政。府学除教学外，并掌保管书籍与文庙祭器、乐器之事。有经承、攒典各二人协理府学事务。
官学名。清初置顺天府学，设汉儒学教授、训导各一人。又有京卫武学，设汉教授一人，训导二人，雍正三年(公元1725年)改为顺天府武学。次年裁顺天府武学，在顺天府学中增设满儒学教授、训导各一人，分为满汉二学，分教文武学生。教授、训导掌教在学之士，文生考其艺，武生考其射，三年将所教学生的成绩优劣报于学政。府学除教学外，并掌保管书籍与文庙祭器、乐器之事。有经承、攒典各二人协理府学事务。
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌理四方诸侯狱讼，兼掌迎送宾客。《周礼·秋官》：“讶士，中士八人，府四人，史八人，胥八人，徒八十人”，“掌四方之狱讼，谕罪刑于邦国。凡四方之有治于士者造焉。四方有
清朝官场用语。为知府谒见督、抚、布、按时的自称。
1、对尚书令的敬称。荀文若和荀公达在东汉末年先后任尚书令，被尊称为令君。“帝尝谓曰：魏武帝言荀文若之进善，不进不止；荀公达之退恶，不退不休。二令君之美，亦望于君也。”见《晋书·荀勗传》。2、对县令的尊
官署名。辽朝置。韩德枢为南院宣徽使， 遥领平、 滦、 营三州管内观察、 处置等使， 设三州处置使司治三州事。
官名。清朝文渊阁之职官。乾隆四十一年 (1776) 设，共八人，以科甲出身之内阁中书兼充。掌文渊阁藏书之点检事。官名。清置，为文渊阁官员，由内阁中书派充，掌阁中藏书的排列次序等。见《清史稿·职官二·翰
官名。隋朝陪都太原置，掌守宫阙，炀帝大业十三年(617)以李渊为之。唐太宗贞观十九年(645)亲征辽东，京城以房玄龄留守，其后皇帝不在京城则置; 东都(洛阳)亦置。玄宗开元十一年(723)北都太原以太
官名。匈奴置。由四贵姓中地位最高的呼延氏充任(一译作呼衍氏)，与左日逐世为辅相。
官署名。简称东平兵马司。元朝于顺帝至正十年 (1350) 十月置，掌辖境防御、捕盗等职。置都指挥、指挥各二员，副指挥四员。
即“太子左宫正”。
明清吏部之处分制度。明朝定制，京察、大计之考察标准，通天下内外官计之，其目有八： 曰贪、曰酷、曰浮躁、曰不及、曰老、曰病、曰罢、曰不谨。清康熙十一年(1672)令以八法填注考语。后改六法之制，遂不用。