满语官名。源自汉语“将军”一词。清入关前多用于武官，如牛录章京(佐领)、甲喇章京(参领)、梅勒章京(副都统)。后不限于称武官，如军机处之军机章京，总理各国事务衙门之总办章京、帮办章京、章京、额外章京，
官名。即户部尚书，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名户部尚书。官名。唐高宗显庆元年改户部为度支，龙朔二年改度支尚书为司元太常伯。咸亨元年复为户部尚书。见《通典·职官五·户部尚书》。
官名。掌山泽。《周礼·天官·大宰》：“以九职任万民：一曰三农，生九谷；二曰园圃， 草木；三曰虞衡，作山泽之材。”注：“虞衡，掌山泽之官，主山泽之民者。”
官署名。元朝置。秩从五品，隶会福总管府，掌大护国仁王寺田产。初为襄阳等处水陆地土人户提领所，成宗大德元年(1297)改为提举司。置达鲁花赤、提举、同提举、副提举各一员。
景仰某人的道德学问，未能亲受其教，而引为自己学习的榜样，称为私淑弟子。《孟子·离娄》说：“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”江永《群经补义》说：“孟子言予私淑诸人，人谓子思之徒。”
官署名。宋朝左骐骥院下置，掌供应御厨乳饼酥酪。初分南、北二院，真宗景德二年(1005)合为一院。设监官，以骐骥院监官、专副兼任。神宗元丰(1078—1085)改制，归隶光禄寺。南宋高宗建炎三年(112
春秋时期诸侯对神的自称。天子对神称臣，诸侯为天子之臣，对神则称曾臣。《左传·襄公十八年》： “晋侯伐齐， 将济河”， “而祷曰： ‘节环㤑恃其险，负其众庶，弃妇背盟，陵虐神主。曾臣彪将率
官名。唐德宗贞元十一年(795)置，从四品下，武散官，授归唐少数民族政权将领。武散官名。唐置，专授给少数民族首领，秩从四品下。
贡举科目名。宋哲宗元祐元年(1086)设，命升朝文官各举一人应试，试法同进士科，及第者授官优于进士。四年，令必须特诏，方许奏举。绍圣 (1094—1097) 中废。科举常科科目之一。宋元祐元年(公元1
官名。清末度支部的长官，为度支部侍郎的改名，员额一人。见“度支部”。