李星沅
1797—1851
清湖南湘阴人，字子湘，号石梧。道光进士。历任知府、按察使、布政使等职。道光二十二年(1842)升陕西巡抚，署陕甘总督。二十五年调江苏巡抚。次年擢云贵总督，兼署云南巡抚，督师镇压云南回民起事，加太子太保衔，寻调两江总督。三十年为钦差大臣，赴广西镇压农民起义，始以太平军金田起义事上奏。咸丰元年(1851)在武宣督师，卒于军(一说畏罪自杀)。
清湖南湘阴人，字子湘，号石梧。道光进士。历任知府、按察使、布政使等职。道光二十二年(1842)升陕西巡抚，署陕甘总督。二十五年调江苏巡抚。次年擢云贵总督，兼署云南巡抚，督师镇压云南回民起事，加太子太保衔，寻调两江总督。三十年为钦差大臣，赴广西镇压农民起义，始以太平军金田起义事上奏。咸丰元年(1851)在武宣督师，卒于军(一说畏罪自杀)。
官署名。明清户部钱法堂所属之铸币机构。明天启二年(1622)置，位于皇城东北。以督理钱法侍郎为主官。开炉鼓铸。又，各布政司均设宝泉局，置大使、副使各一人。清顺治元年(1644)于户部沿置。设满、汉监督
明洪武十五年(1382)改镇西路为府。永乐元年(1403)改为干崖长官司。参见“镇西路”。
荀子用语。制，控制、掌握;天命，自然之必然性即规律。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之!从天而颂之，孰与制天命而用之!”反对儒家传统的“知命”和“畏天命”思想，认为与其顺从和颂扬自然，不如掌
1078—1126北宋抚州临川(今属江西)人，原名山，字贲远。太学上舍释褐。历任右司员外郎、湖南转运使、太府卿、户部侍郎等职。以忤王黼，罢知德安府，复为乡人所讼，安置衡州(今湖南衡阳)。钦宗即位，任户
即“张旭”。
邑聚名。在今北京市通州区东南。元为京畿东南要道。致和元年(1328)，上都兵也先帖木儿军等破通州，燕铁木耳与战，败之枣林;又至正十八年(1358)山东毛贵等攻漷州，至枣林败元兵，均指此。
1837—1905法国天主教教士。清同治元年(1862)来中国传教。光绪二十五年(1899)被派为法国天主教驻北京总主教，清政府赐二品顶戴。次年，义和团运动高涨，从法公使馆调水兵修筑工事，增设武装。后
又称沐府庄田、总管。明平西侯沐英及其后裔在云南的庄田。沐氏世代镇守云南，通过钦赐，私役军士开垦，占夺及投献等方式，兼并大量土地，庄田几遍布云南主要府州。据万历时统计，总数达八千八百余顷。为缓和由此引起
?—1647明安庆桐城(今属安徽)人。崇祯十四年(1641)归附张献忠，为其婿，以智谋受信任。十七年任左丞相。挑拨离间农民军内部团结。张献忠死后，被艾能奇所杀。
说话艺术的文字底本。话即故事。唐话本以散文叙述故事为主，很少用韵文配合。《敦煌变文集》中的《庐山远公话》、《韩擒虎话本》、《唐太宗入冥记》、《叶净能话》等皆是。宋代演变为说话艺人讲故事之底本，即白话小