书名。元杨维桢(1296—1370)撰。30卷，附录6卷。作者会稽(今浙江绍兴)人，字廉夫，号东维子。泰定进士，授天台尹，转建德路总管府推官，擢江西儒学提举。元末农民起义爆发，拒张士诚召，避居富春山。后徙居松江，传授门人。入明不仕，以老终。此书为其初刊诗文集，凡文28卷，诗2卷，又以杂文六篇足之。为文古奥，每于句读疑似之处，旁注一“句”字，使读者无所歧误。内容多反映元末江南社会状况和农民战争。陶宗仪《辍耕录》载有维桢所作《辨统论》一篇，大意谓元继宋而不继辽、金，原集中未收，《四库全书》补入。有《四部丛刊》影印清沈氏鸣野山房抄本，附校勘记。
北凉太祖武宣王沮渠蒙逊年号。412—428年，凡17年。
汉属国大且渠(大首渠)。匈奴人。武帝元鼎五年(前112)，以击匈奴有功，被封为昆侯。卒，子乃始嗣。
1635—1688清代青海地区藏传佛教活佛。噶勒丹锡勒图呼图克图一世。生于青海梅仰部族。幼年随舅父学习，后赴外蒙古。清顺治九年(1652)，赴西藏入哲蚌寺果莽札仓学五大部经，后又在拉萨下密宗院专门研究
清代宫廷歌舞，为“庆隆舞”之武舞。源自满族民间歌舞※“空齐舞”。一般在除夕、上元节高跷、骑假马。假马以竹作马头、马尾，以彩缯饰之，如戏中假马。有人涂面，身著黑皮，作野兽状，奋力跳跃。旁有人持红油簸箕，
吐蕃王朝传说中的第二位赞普。姓悉勃野。※聂赤赞普与王妃纳木木之子。藏史称※聂赤为首的7位赞普为“天墀七王”，其为之一。卒，子定赤赞普嗣。
1790—1858清代甘肃拉卜楞寺第四十一任堪布。藏族。生于乔拉翁则夏吾那尔地方之塔秀家族。5岁被迎入拉卜楞寺坐床，拜曲桑达尔吉为读写师，后返故乡。次年，由贡塘·嘉贝样剃度出家。嘉庆元年(1796)后
唐代室韦诸部之一。其名仅见于《通典·边防》室韦条，言其为“大唐所闻”九部室韦之一。新旧唐书《室韦传》不见其名。有人推测，可能为※达末娄在唐中期成了室韦诸部之一，此可备为一说。
?—1398明洪武年间贵州仡佬族暴动首领。贵州沧浪人。仡佬族。寨长。洪武三十一年(1398)二月，会同水西阿旷毕部首领么不，与西堡(今贵州六枝北)土官，聚众举兵，烧屯堡。西堡阿革傍与阿黎寨3千余人群起
唐地方政权机构名。唐武德元年(618)，改隋同昌郡之嘉诚县置松州，以州界甘松岭为名。或说因产甘松为名。贞观二年(628)，置都督府、督崌、懿、嵯、阔、麟、雅、丛、可、远、奉、严、诺、峨、彭、轨、盖、直
1533—1575明代蒙古右翼鄂尔多斯部领主。亦作银锭把都儿台吉、银定台吉等，一说为《蒙古源流》中的鄂克拉罕伊勒登诺延。孛儿只斤氏。※吉囊子，※吉能弟。领三鄂托克阿玛该。在榆林、孤山边外驻牧，与明朝互