明代科尔沁部领主。一称那颜博罗特。孛儿只斤氏。元太祖※成吉思汗弟※哈撒儿后裔，蒙古勇士锡古苏特次子。瓦剌领主也先统一蒙古各部时，杀其父，俘其兄孛罗乃。本人因驻牧于斡难河(今鄂嫩河)，幸免于难，立为科尔沁王。孛罗乃从瓦剌逸归科尔沁后，他让王位于兄。成化四年(1468)，奉满都鲁汗命，为摩伦汗复仇，大败翁牛特部领主毛里孩王。十五年(1479)，满都鲁汗卒，曾向其遗孀满都海哈屯求婚，因哈屯坚持非汗系不嫁而被拒，深被其维护汗统的精神感动，放弃所求，双方“较前和好有加”。科尔沁部为达延汗统一蒙古冲锋陷阵，多有勋劳。
?—1789清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。※策伯克多尔济之弟。初与兄随渥巴锡汗驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。乾隆三十六年(1771)，随渥巴锡东返祖邦，清廷封一等台吉。四十年(1775)，诏辖北路土
明代傣族土司名。元至元二十六年(1289)，置南甸路军民总管府，南甸之名自此始，意即“腾冲府南部之郊”。明洪武十五年(1382)，改为南甸府。永乐十一年(1413)，降为州。宣德三年(1428)，麓川
?—1897卫拉特蒙古青海绰罗斯台吉。绰罗斯氏。光绪二十一年(1895)，受命袭札萨克固山贝子。二十三年(1897)，偕青海右翼副盟长拉旺多布吉等率蒙古兵截击甘肃回民起义队伍，在战斗中阵亡，授郡王衔。
赫哲语音译，意为“神鼓”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。旧时赫哲族的神鼓有萨满跳神用之神鼓和普通神鼓两种。后者家家都有，为各户祭神时作击鼓祷告之用;有时也用作乐器，击之而歌
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐六年(1408)三月，暖暖河等处女真野人首领普速来朝，以其居地置卫，与兀鲁罕河等八卫同时设立。《满洲源流考》改作恰库卫，并说清代有恰库河，在吉林城(今吉林市)南650
即“钦察”①(1667页)。
河名。又作潞江，蒙古名喀喇乌苏。藏名鄂尼尔楚。中国西南地区大河之一。源于青藏边境之唐古拉山南麓，斜贯西藏自治区东部，经门工入云南省境，折向南流，经怒山、高黎贡山之间，流经傈僳族自治州、德宏傣族景颇族自
1585—1645清初将领。科尔沁兀鲁特部人。蒙古族，博尔济吉特氏。初为兀鲁特部首领，天命七年(1622)，率众自西拉塔喇归附后金。尚公主为额驸，授二等参将，隶满洲镶红旗。十一年(1626)，率蒙古兵
契丹皇帝※秋捺钵所在地。在庆州(治今内蒙古巴林左旗白塔子。一说永州，今老哈河与西喇木伦河交汇点西70里处古城址)西北50里。“尝有虎据林，伤害居民畜牧。景宗领数骑猎焉，虎伏草际，战栗不敢仰视，上舍之，
西双版纳傣文文献记载的历史分期。传说此地傣族是从“勐色本”地方迁来。其历史分为三个时期：第一个时期傣语称“滇乃沙哈”，并谓此时期的性质为“莫米召、莫米宛、莫米尚”，意为：“没有官、没有佛寺，没有负担(