五色四夷国
蒙文史籍中指蒙古及其周围地区的民族或国家。亦译作五色国或五色四裔。一说出自佛教的“五方色”，指东方黄，南方赤，西方白，北方黑，中央青。※《大黄史》等书称，五色者，青蒙古，白高丽，黄回回，红汉人，黑西藏;四夷者，谓后四者为青蒙古之属国。并认为五色四夷均出自一位国王。成吉思汗征服周围地区和民族，即谓收抚五色四夷国。可见是指居中的青色蒙古及周邻国家和民族。这一点反映了蒙古人的世界观和民族观。此外，在※《俺答汗传》、※《蒙古黄金史》、※《蒙古源流》等书中亦有多处记述。
蒙文史籍中指蒙古及其周围地区的民族或国家。亦译作五色国或五色四裔。一说出自佛教的“五方色”，指东方黄，南方赤，西方白，北方黑，中央青。※《大黄史》等书称，五色者，青蒙古，白高丽，黄回回，红汉人，黑西藏;四夷者，谓后四者为青蒙古之属国。并认为五色四夷均出自一位国王。成吉思汗征服周围地区和民族，即谓收抚五色四夷国。可见是指居中的青色蒙古及周邻国家和民族。这一点反映了蒙古人的世界观和民族观。此外，在※《俺答汗传》、※《蒙古黄金史》、※《蒙古源流》等书中亦有多处记述。
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作呼尔哈河卫。永乐六年(1408)三月，暖暖河等处女真野人首领普速等120人来朝，以其居地置卫，与答罕山等8卫同时设立，以普速等为指挥、千户。清代有呼尔哈河
渤海语音译，“王”之意。渤海人对其国王在不同场合使用不同称呼：当面呼“圣王”，笺表称“基下”，此为民间俗称。“夫”，《五代会要》等作“失”，近人认为应以“夫”为正。
河流名。古称“牂柯水”、“骆越水”、“郁林江”。上源北盘江和南盘江，两江于贵州望谟蔗香汇合后称红水河，至广西来宾三江口与柳江汇合，下流入黔江。流贯黔桂地，全长638公里，流域面积33162平方公里。主
见“秃里”(1082页)。
清代所设游牧旗之中的主要一种。清廷对蒙古的统治体制是：八旗蒙古、外藩蒙古和内属蒙古。外藩蒙古实行王公(封爵)制度、札萨克制度和盟旗制度;内属蒙古实行总管旗制度;此外由于对藏传佛教的特殊政策而产生喇嘛旗
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作叆河卫，并将永乐七年(1409)所设爱河卫作爱哈卫。
见“不薛”(269页)。
明清时期湖广土家族土司。明洪武七年(1374)置。十四年(1381)废。永乐五年(1407)，以土官后裔刘再贵招徕流散土民，复长官司，隶容美宣抚司。清初归附，仍授原职。雍正(1723—1735)年间，
古城遗址。位于新疆轮台县城东南约25公里荒漠草甸。城为土筑，略呈圆形，周约1250米，城垣已颓。塌落基宽约6米，残高3.4米。城中有一环形小湖，湖中心有一高台，高约9米，似古代建筑遗址。城南有二小土丘
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又译奇卜察克部、乞卜察克部、吉布察克部、希察克部、西布查克部等。乾隆二十四年(1759)归附清朝。其首领图尔底迈莫特乾隆中曾获二品顶戴花翎。在英吉沙尔城(今新疆英吉沙)东