清朝将领。蒙古正白旗人。何图哩氏。原名伊清阿，字松坪。以骁骑校从征喀什噶尔(今喀什)，选授侍卫。为避清国号，宣宗命改名为伊兴额。道光十九年(1839)，升三等侍卫，改隶满洲。咸丰三年(1853)，发扬州大营效力，因战功升头等侍卫。六年(1856)，随军镇压捻军，败夏白于浍河北岸，解宿州围，以副都统记名，赐花翎。七年，招降王家墟捻军陈保元等5千人。赐号“额图浑巴图鲁”。八年，授正红旗蒙古副都统。破捻军于纪家庄，解蒙城围。继因军败，失丰县，夺职。九年，复职，督办河南军事，破捻军于商水。十年，由僧格林沁举荐，授六品顶戴，寻加三品，督办徐、宿团练事宜。十一年，与捻军战于东平、坟上，后于杨家集中伏兵，战死。谥壮愍。
土族东祁第十一世土司。青海民和(一说西宁州)人。※朵尔只失结后裔，※祁秉忠侄(一说秉忠之子)。明朝时袭西宁卫都指挥同知。崇祯十六年(1643)，李自成起义军贺锦部进逼西宁时，率军抗击义军。清顺治二年(
解放前夕新疆进步团体。1949年初成立于乌鲁木齐。主要领导人为努斯热提和苏德·铁依波夫。宗旨为：实现十一项和平条款，同阻碍该条款的反动分子和民族主义分子进行斗争，扩大人民民主。主要活动为宣传解放区和三
1925年10月中共中央委员会关于解决蒙古民族革命问题的决议案。决议案的基本精神是：使蒙古民族的革命斗争按照党指引的正确方向发展。主要内容是：强调蒙古人民的民族解放运动必须与全国的民族解放运动结合起来
畲族古称之一。“輋”读音与“畲”同，为广东地方的汉字俗字，意为“巢居”。始见于南宋文天祥《知潮州寺丞东岩先生洪公行状》一文，指生活在广东潮州山中搭棚构木而居的畲族先民。顾炎武《天下郡国利病书》载：“粤
1885—1960新疆锡伯族进步知识分子。全名乌扎拉·萨喇春。新疆锡伯营(今察布查尔锡伯自治县)人。早年留学俄国，接受资产阶级教育。回国后，因受康有为、梁启超变法维新及辛亥革命思想影响，与本族知识分子
?—1743清朝将领。蒙古镶蓝旗人。姓乌朗罕济勒仙。世居科尔沁。康熙二十三年(1684)，袭二等轻车都尉。后历任参领、满洲镶红旗副都统。雍正二年(1724)，调蒙古镶红旗副都统。五年(1727)，迁蒙
即“移剌子敬”(2067页)。
锡伯族旧婚俗之一。意为指腹订婚。多在姨表、姑表、舅表之间结此亲。也有彼此虽非亲戚，但关系融洽，想通过联姻继续保持密切联系者。通常是在双方女眷怀孕后便言明，倘是生一男一女即结为亲家。解放后，这种婚俗已基
?—1674清朝将领。满洲镶黄旗人(一作镶红旗人)。完颜氏。天聪时，任前锋校，屡征战。崇德三年(1638)，随贝勒岳讬征明，越燕京趋山东，攻海澄，屡建战功。七年(1642)，随贝勒阿巴泰入明边，转战至
清末四川凉山彝族人民反对帝国主义分子的斗争。光绪三十四年(1908)，英国传教士巴尔克未经许可，擅自携武装随从由西昌(一说由马边)经交脚(昭觉)进入美姑牛牛坝，勘测山川，绘制地图，窥探地下资源，并枪杀