萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“火神爷”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族旧时因取火困难，对火十分敬畏，认为火有神主宰，尊称为“佛架玛发”。虽无供奉的具体神偶，但对火的禁忌很多：不能跨越火堆;灭火不能敲打或用脚踏、用水浇，非用水浇时，要说“请火神爷把脚挪一挪”;用草烧火做饭要从梢头烧起，不能杂乱烧或从根头烧;出猎中遇到火堆，猎人要向火堆叩头等。在用灶作饭后，火神也即灶神。平时在锅灶后的墙壁上插几根蒿子代替香火;妇女做饭不能向灶门蹲着烧火;除夕晚上、正月初一至初五早上，全家要给灶神叩头，老年男子跪在前，妇女、小孩跪在后，老人口中还说着请火神保护年景丰收、小孩平安等祈祷语。
古郡名。北凉析※湟河郡地置。治黄川城，今青海省贵德阿什贡附近或其以西不远之地，以治所名郡。辖地相当今化隆与贵德交界地带。北魏时吐谷浑曾据有此地。后废。
古地名。①五代后晋天福五年(940)，移溪州治所于今湖南古丈县东北，改称为下溪州。北宋熙宁五年(1072)，于其地筑城，改名会溪城。②南宋绍兴中置，治所在今湖南永顺县东南。后废。境内有苗、土家等少数民
沙陀首领，也称沙陀都督。※李克用族父。唐僖宗广明元年(880)六月，当李克用与唐军对阵时，与李克用属下大将高文集等降于唐蔚朔节度使李琢，为沙陀都督，屯兴唐军(今山西朔县东北马邑)。中和元年(881)，
见“统军”(1785页)。
辽代部族名。辽兴盛后，归附于辽，成辽属部之一。辽置该部诸官职，属辽北面属国官。按辽制，凡属国、属都之官大者可封大王，小者置部节度使，命原部酋长与※契丹人区别而用，此恩威兼制，以保柔远之道。辽兴宗重熙十
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作舒繙河卫。永乐八年(1410)二月，与甫儿河卫等2卫同时设立，今人考在今黑龙江省绥芬河支流舒范河流域。
见“会昌一品集”(832页)。
古族名。今哈尼族。哀牢山镇沅、墨江、普洱等县哈尼族之自称、他称。沙海昂注、冯承钧译《马可波罗行记·阿木州》：“阿木是东向日出之一州……。产马不少……。其地有良土地、好牧场，故牛及水牛亦甚多。凡生活必需
1894—1977近代画家。安徽省安庆人。回族。清代末年著名画家郑琳的孙女婿。年青时，即着意临摹院北画派“二郑”(郑栅、郑琳)之笔法，数年尽得其妙，与郑门弟子余沐湘并誉为“郑氏真传”。1937年举家徙
?—494北魏宗室。鲜卑拓跋氏。太武帝※拓跋焘孙，景穆帝※拓跋晃子。皇兴二年(468)，以皇叔封安定王，拜征南大将军、外都大官，以善断狱著称。孝文帝初，为征东大将军、领护东夷校尉、和龙镇将，抚防库莫奚