兀者群牧所
见“诸抹”(1951页)。
见“诸抹”(1951页)。
1884—1943近代中国伊斯兰教学者、教育家。字善亭、经名阿卜杜拉·拉赫曼。回族。幼承家学，经汉兼习。光绪二十五年(1899)，始从伊斯兰教学者王宽，诵习教典，兼习英文、希伯来文、土耳其文。三十一年
越人。原为南越国揭阳令。元鼎五年(前112)秋，汉武帝发兵伐南越。闻汉兵至，率部降汉，反戈相向。南越灭后，被封安道侯。
蒙古族古代打击乐器。亦称蒙古大鼓。起源于元朝以前，蒙元时期用作战鼓，在行军作战时，用以激励将士。据《马可波罗游记》载：“在去打仗以前，他们一定要等待领袖的罐鼓声。等到罐鼓发声后，大半的人都要去‘奏’他
?—18高句骊国第二世王。一作儒留、孺留、如栗、闾达。※朱蒙子。生于朱蒙离夫余后。朱蒙建国第19年(前19年)四月，与母礼乐逃离夫余至朱蒙处，被立为太子。是年九月，父死，继王位。在位时，以夫余强大，仍
?—1756清朝大臣。钮祜禄氏。满洲镶黄旗人。尹德长子。乾隆初任御前侍卫，二年(1737)，永定河决口，奉命赴芦沟桥赈灾。累迁至广州将军、两广总督。因秉公为布政使唐绥祖雪冤，受乾隆帝嘉奖，加太子少傅。
藏传佛教教派之一。玛尔巴弟子琼波南交创建，其系一瑜伽行者，在后藏香曲河流域建寺传法，因以得名。其弟子建桑顶寺和葭寺，形成两个支系。该派以胜乐、喜金刚、摩诃摩邪、集密及怖畏金刚等五部本续(密宗)为主要法
北周静帝宇文衍(后改名阐)年号。579—580年，凡两年。
地名。位于西藏自治区阿里地区，在东经80度8分、北纬30度44分处。为印度进入中国西藏地区的一个边卡。向属达巴宗管辖。1729年颇罗鼐颁发之封地文书及1737年七世达赖喇嘛批准之封地文书均提及该地。派
广西西林壮族岑氏之家谱。10卷。清岑毓英(1829—1889，字彦卿，号匡国，广西西林人，壮族)撰。系据民间传说及旧谱增订而成。西林岑氏为田州岑氏之支派。有《滇黔节署》刊本(北京图书馆藏)、光绪十四年
参见“回纥”(780页)。