书名。元官修。210卷。起中统元年(1260)三月，迄至元三十一年(1294)正月。附《事目》54卷，《圣训》6卷。至元三十一年正月，世祖逝世，四月，成宗继位，六月，命翰林国史院着手修纂此书，由董文用、王恽、赵孟頫、姚燧、王构等人先后负责及参与其事。诸人皆当时知名文士。董文用为世祖潜邸旧臣，“于世祖世系功德，近戚将相家世勋绩，皆记忆贯穿”(《元史·董文用传》)，尤称得人。成宗大德八年(1304)二月，书成。翰林学士承旨撒里蛮进金书《世祖实录节文》1册，汉字《实录》8册。明修《元史·世祖纪》及世祖朝其他有关记述多本于此书。已佚。
或作目蓿。豆科，一年生或多年生草本植物。产于西域。汉武帝时，李广利征服大宛，始将苜蓿移植于中国内地。时又称其为“光内草”或“连枝草”。
即“斡亦剌”(2425页)。
见“斡朗改”(2426页)。
?—403或404北魏官员。代郡人。鲜卑素和氏(后改和氏)。世领部落，为代国附臣。以才辩知名。道武帝拓跋珪时为外朝大人，参军国大谋，雅有谋算，拜龙骧将军，赐爵日南公。从平中原。天兴元年(398)，以功
突厥汗国官号。其意谓“肉”。《通典·突厥上》：初，突厥官号，“几有十等，或以形体，或以老少，或以颜色须发，或以酒肉，或以兽名。”突厥“谓肉为安禅，故有安禅具泥，掌家事如国官也。”
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作鄂勒欢卫。永乐十二年(1414)九月，与塔速儿河等7卫同时设立，在今黑龙江省通河县东大富拉珲河口富乡屯。
契丹语音译。“嵩高”之意。参见“可忒”(491页)。
部分彝族的自称。他称土里、花腰。原为乌蛮族系古老的一支，称罗婺、罗午、老兀、鲁兀、老吾等。其居地亦称罗武。主要分布在云南省石屏、云龙、武定、双柏、易门等县。详见“彝族”(2594页)。
书名。清吴桭臣(1664—?，祖籍今江苏吴江县，生于今黑龙江宁安县，字南荣)撰。1卷。父吴兆蹇因顺治十四年(1657)科场狱案，次年被流放到宁古塔(今宁安县)。后其母吴葛氏由南来到戍所。康熙三年十月生
古越人及其后裔壮侗语族诸民族的传统发饰。亦作椎结、高髻。其式将头部周围剪短，将中央长发挽为高髻，如锤如椎，置于头顶或脑后。古时百越民族多此发式。《吴越春秋·吴太伯传》载：吴寿梦元年(前585)，寿梦对