助译者
西夏译经者称号。直译相佑助者。辅助主译者译经，分工负责记录、翻译、核定译文、润色词句。在《西夏译经图》中16人分列主译者左右，其中8名僧人有姓名题款，4人为党项人。
西夏译经者称号。直译相佑助者。辅助主译者译经，分工负责记录、翻译、核定译文、润色词句。在《西夏译经图》中16人分列主译者左右，其中8名僧人有姓名题款，4人为党项人。
蒙古语作“侯勒”，即四弦。18世纪前出现的蒙古民族乐器。盛行于科尔沁草原，几乎家家皆有，人人擅奏。可独奏，亦可伴奏。琴筒为木制，蒙以蟒皮，琴杆用乌木或红木制成。有弦四条，弓用马尾制作，分成两股，分别夹
辽初所立附属国。一般简称东丹。因在契丹之东得名，即东契丹之意。辽天赞五年(926，即天显元年)元月，契丹主阿保机亡渤海国，二月改渤海为东丹，封长子耶律倍(一曰图欲)为人皇王主之，建元甘露，都天福城(即
见“土尔扈特西旗”(72页)。
僜语音译，意为“族”、“家族”、“姓氏”。西藏察隅地区僜人在父系氏族解体后存在的以姓氏为联系内部严禁通婚的血缘集团。由同一男性祖先的若干代后裔组成。察隅县有41个巴玫(包括从大的巴玫中分离出来的一些小
藏传佛教寺院名。位于西藏日喀则东南。宋元祐二年(1087)，由僧人杰尊喜饶迥内创建。因寺区多生名为“夏鲁”之野草，故名。元时设夏鲁万户，为乌思藏十三万户之一。府址即在该寺。由把持该寺的地方势力阿氏家族
独龙语音译，意为“鱼子口”。解放前云南贡山独龙族各家族公社固定的捕鱼场。独龙族地区各家族公社均有自己的区域，每个家族在自己区域内划出归家族公有的捕鱼区，各家族成员只能在本家族的捕鱼区内捕鱼，并规定捕鱼
见“蒙古源流”(2337页)。
唐宋之际环州地区少数民族的泛称。曾发生“环州起义”，详见该条(1277页)。
?—1852太平天国杰出将领。广西武宣县东乡人。壮族。出身于贫苦农民家庭，青年时为生活所迫流入桂平县紫荆山区以烧炭为生。为人刚直，有识有胆，颇受炭工拥戴。清道光二十三年(1843)，洪秀全创立拜上帝会
见“耶律鲁不古”(1328页)。