清代藏族土司。在今四川阿坝藏族自治州马尔康县境内。为嘉绒藏区较大土司之一，原辖督部、茶铺、四大坝三农业区、一牧业区。其始祖良尔吉，原为杂谷土司之土舍，乾隆十三年(1748)，从征金川有功，被封为长官司长官。三传至索诺木介，道光二十二年(1817)死，无子，妻雍中拉母摄政，并招党坝土司子葛孙奔为嗣，于咸丰九年(1859)袭职。同治十二年(1873)，葛孙奔死，其子钦若璞斯登比年参至藏学经未归，土妇仁真旺母摄政。光绪十七年(1891)，土妇死，由党坝土司子恩部索诺木嗣位。二十三年(1897)，钦若璞斯登比年参自藏归，以喇嘛兼土司，恩部索诺木返回党坝。宣统元年(1909)钦若璞斯登比年参死，无后。民国元年(1912)，瓦寺土司索怀仁，因其妻系卓克基土司女，遂强行以己子索观瀛(索诺木察梭)入嗣土司，索观瀛将卓克基土司位交子索国坤承袭，自入赘于党坝土妇。后因其子无能，复返回卓克基任土司。该土司所管寺院分格鲁、宁玛、本教三派。土司兴格鲁派，灭本教。
民族迁徙事件。乾隆三十五年十一月二十日(1771、1、5)，居住于额济勒河(今伏尔加河)土尔扈特部人民，因不堪忍受沙皇俄国侵略与压迫，在渥巴锡汗率领下东归祖国。随从东徙者有33361户，168000余
?—12537全名鲁克那丁·火者·木八剌。西辽人。为起儿漫首任忽都鲁汗※八刺黑子。后随父投蒙古。1235年奉父命觐蒙古国汗窝阔台汗，途中闻父卒，由堂兄忽都不丁袭位，及见窝阔台，受赐起儿漫地，受诏承父号
藏语音译。地区名。西藏地区之别称。旧时将西藏分为阿里、卫(前藏)、藏(后藏)和康(又称喀木)四部。有时又合称卫及康区西部两地为“卫”;阿里、藏两部为“藏”，故总称卫藏。元、明两代称乌思藏，清译“卫”，
1768—?清代甘肃拉卜楞寺第三十一任堪布。藏族。出生于东加地方之赛仲噶敦家族。幼年学习藏文，后作嘉木样之秘书，以赛仲家族后裔，获准入拉卜楞寺学经，拜华热·旦本却为师，学习五部大论。任大会堂翁则师，后
即“吴朝俊”(1075页)。
1807—?清代拉卜楞寺高僧。藏族。出生于息居噶波当地方。被确认为岗卡·旺智坚参之转世。在达隆·洛桑丹白尼玛活佛前出家。14岁至达隆寺，后入拉卜楞寺经院学习。能熟背《般若论》及《现观庄严论明义释》，参
①蒙古语音译，意为“富人”一作巴延。相当于汉语的“财主”、“富翁”。古代蒙古社会富裕牧户主人的身分标志。据《元朝秘史》，约九世纪后半叶，成吉思汗十二世祖脱罗豁勒真即称此。亦被引申为一种称号，用以称呼有
见“盆奴里国”(1706页)。
吐蕃大臣。羊同(今阿里香雄一带)人。姓没卢。名赞心牙。世为吐蕃贵相。宽厚沈勇，有谋略，不愿为官，但好读书，国人敬之。赞普赤祖德赞(815—838年在位)时，任鄯州(今青海乐都)节度使。唐会昌二年(84
见“满五大”(2389页)。