后藏
藏族地区区域名。前藏与后藏之称始于清季，《卫藏通志》：“今以布达拉为前藏，札什伦布为后藏，统名曰卫藏”。前后藏以两者之间的冈巴拉山为界，以西为后藏，以日喀则为中心。班禅大师居日喀则的扎什伦布寺，实辖后藏拉孜、昂仁、彭错林及康巴4宗，另有一些谿卡，而非后藏全部。后藏为西藏通往印度、锡金、不丹、尼泊尔的要道，为前藏之屏障。萨迦巴、仁蚌巴、藏巴汗等对该地的开发做出过重要贡献。在五世达赖掌权前，青海和硕特蒙古固始汗及藏巴汗曾以日喀则为中心。五世达赖后期政治中心遂迁往拉萨。
藏族地区区域名。前藏与后藏之称始于清季，《卫藏通志》：“今以布达拉为前藏，札什伦布为后藏，统名曰卫藏”。前后藏以两者之间的冈巴拉山为界，以西为后藏，以日喀则为中心。班禅大师居日喀则的扎什伦布寺，实辖后藏拉孜、昂仁、彭错林及康巴4宗，另有一些谿卡，而非后藏全部。后藏为西藏通往印度、锡金、不丹、尼泊尔的要道，为前藏之屏障。萨迦巴、仁蚌巴、藏巴汗等对该地的开发做出过重要贡献。在五世达赖掌权前，青海和硕特蒙古固始汗及藏巴汗曾以日喀则为中心。五世达赖后期政治中心遂迁往拉萨。
藏语音译，意为“头人”。解放前四川甘孜麻书藏区地方基层组织之头人。为世袭村长。一般每村1—2人。个别村有4人者。主管全村事务，每年每人需有两个月到保证公署值班，自备伙食，无报酬。领有一定数量的耕地、“
娘娘神的一种。鄂伦春语音译。流行于内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患伤寒、发热及身上长红斑点，皆祈祷此神保佑。其来源传说，同“额古都娘娘”(2535页)。
1896—?蒙古革命党人。汉名福明泰·内蒙古呼伦贝尔索伦左翼正白旗人。蒙古族。民国初在呼伦贝尔蒙旗小学、中学任教。1925年10月在内蒙古人民革命党第一次代表大会上被选为中央常务委员。1927年8月参
清末在云南西南部边疆设置的地方统治机构。清政府为了镇压当地少数民族的不断反抗和加强对这一地区的直接统治，于光绪十三年(1887)在澜沧建置直隶镇边厅，治所设在勐朗坝(今澜沧县治)，直接派兵驻防，辖今孟
?—1639汉文也写作俄木布楚琥尔。后金将领。蒙古族。博尔济吉特氏。※俺答汗(阿勒坦汗)曾孙。父噶不图为避察哈尔部侵扰，始徙居士默特，遂定居。因屡遭察哈尔林丹汗进犯，约喀尔沁部长苏布地等击察哈尔兵4万
壮语音译。亦称“总方”。旧时广西左、右江流域壮族土官家奴的头目。通常自※“郎包”(家奴)中提升。职责为：替土官送信、催派夫役、统管家丁等。其人身仍属土官所有，除受田耕作，收获归己外，亦奉命传讯或捕捉人
1314—1353元朝大臣。又译朵儿只班，字惟中。蒙古札剌儿氏。※木华黎国王七世孙，别理哥帖木儿之子。好读书，通汉文。初任宿卫、工部郎中。顺帝元统元年(1333)，晋监察御史。数谏时政之策，主张振纲纪
仫佬族传统体育活动之一。流行于广西罗城仫佬族自治县及相邻各县仫佬族聚居区。由两人对垒，也可以集体竞技。比赛时，先在地上划条“界河”，竞赛双方分立两边，立稳马步，互相贴合双掌。一声令下，双方各自运力，努
即“龙凤翔”(495页)。
古代北方民族柔然第三代首领。约为4世纪初人。东胡后裔，郁久闾氏。※车鹿会子。父卒，继领柔然部众，仍役属于鲜卑拓跋部，分冬夏游牧狩猎于漠南、漠北，岁贡马匹兽皮。卒后其子跋提继立。