吐谷浑城
古城名。吐谷浑所筑居，故名。故址在今青海省都兰县境。北魏杨衒之撰《洛阳伽蓝记》载：北魏神龟元年(518)，宋云、惠生出使西域，“初发京师(洛阳)，西行四十日，至赤岭(今青海西宁西日月山)，……发赤岭西行二十三日，渡流沙，至土(吐)谷浑国。路中甚寒，多饶风雪，飞沙走砾，举目皆满，唯土(吐)谷浑城左右暖于余处”。此城当筑于神龟元年(518)之前。
古城名。吐谷浑所筑居，故名。故址在今青海省都兰县境。北魏杨衒之撰《洛阳伽蓝记》载：北魏神龟元年(518)，宋云、惠生出使西域，“初发京师(洛阳)，西行四十日，至赤岭(今青海西宁西日月山)，……发赤岭西行二十三日，渡流沙，至土(吐)谷浑国。路中甚寒，多饶风雪，飞沙走砾，举目皆满，唯土(吐)谷浑城左右暖于余处”。此城当筑于神龟元年(518)之前。
清代台湾地方政府拨给高山族屯丁的土地。乾隆五十三年(1788)，由大将军福康安奏请，经军机大臣、兵部尚书批准，在台湾内山“生番”居地边界招募附近“熟番”之力壮者设屯，禁止汉人入山滋事和内山“生番”外出
?—约1320元朝宗王。又译兀都不花。蒙古孛儿只斤氏。仁宗※爱育黎拔力八达庶长子，英宗※硕德八刺异母兄。深受祖母兴圣太后钟爱，欲立为东宫太子，未果。仁宗延祐二年(1315)，封安王，出镇和林(今蒙古国
新疆维吾尔族宗教节日。意谓“祈祷”。又称超度孽鬼节。主要流行于喀什噶尔(今喀什)及和田地区。类似汉族清明节。无固定节期，多在盛大节日时举行。届时各家俱往祖墓哭祭，点灯诵经，谓之迎奉祖先。
地名。藏语音译，意为“银谷口”。原为喀木地，名恩达寨、一名恩达塘，东邻昌都，南至怒江溜索桥，西界硕督县，北接西宁，西南毗波密。历为察木多呼图克图辖地。设仓储巴1人，钤束地方。乾隆十三年(1748)，于
即“独逻”(1707页)。
见“药杀水”(1603页)。
见“末哥”(247页)。
见“并州丁零”(891页)。
清代台湾高山族某些“番社”通过比武选择头人的一种方式。一般为3年或5年举行一次。如山前、山后诸社5年举行一次。届时，众番百十围绕，各执长竹茅，一人把藤毯上掷，竞相刺之，中者为胜。又如琅
碑铭。清乾隆二十四年(1759)定边将军兆惠撰。记述作者自乾隆二十三年(1758)起，奉命率师征讨大小和卓木经过。于喀喇乌苏之战记叙尤详。是研究平定布拉尼敦、霍集占叛乱的第一手资料。碑原立于叶尔羌(今