和悰顺
纳西族葬俗改良先行者。字乐天。云南丽江束河人。生于康熙年间(1662—1722)，幼赴鹤庆府读书。知诗书，明大义，有才干。雍正元年(1723)，与白沙阿知立倡议丽江改设流官知府。乾隆元年(1736)，资助知府管学宣建书院，置义学馆。其母死后，又从管知府的移风易俗倡仪，第一个按汉礼殡殓，择地埋棺土葬，铭刻碑文祭奠，使乡里逐渐革除火化弃骨、念经和杀牛羊致祭的旧俗。
纳西族葬俗改良先行者。字乐天。云南丽江束河人。生于康熙年间(1662—1722)，幼赴鹤庆府读书。知诗书，明大义，有才干。雍正元年(1723)，与白沙阿知立倡议丽江改设流官知府。乾隆元年(1736)，资助知府管学宣建书院，置义学馆。其母死后，又从管知府的移风易俗倡仪，第一个按汉礼殡殓，择地埋棺土葬，铭刻碑文祭奠，使乡里逐渐革除火化弃骨、念经和杀牛羊致祭的旧俗。
元代吐蕃地方官员。藏族。14世纪人。娘氏贵族。先祖为吐蕃赞普赤松德赞时钵阐布之一的娘·丁增桑波。生于山南赞塘东部，名娘·查巴桑波。依元代吐蕃帕竹地方领袖大司徒绛曲坚赞，被任命为约卡达孜宗本(相当今县长
?—1154金大臣。本名遥折。奚族。初以猛安(千夫长)居中京(今内蒙古宁城县西大明城)，与中京留守完颜亮相结，探知亮有异志，表示“竭力以从”，与之谋议。后被亮举荐为兵部侍郎，迁同知南京留守事，改同知中
?—1680清代蒙古王公。阿巴哈纳尔部人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗异母弟※别里古台后裔，多尔济伊勒登长子。初依喀尔喀蒙古车臣汗硕垒，驻牧于克鲁伦河，后为喀尔喀所迫，南徙绰诺陀罗海。康熙五年(16
清代对皇帝年幼时代行政务之亲王的封号。沿袭古摄政之制。清崇德八年(1643)八月，太宗皇太极暴卒，诸王贝勒等议立皇九子年仅6岁的福临为帝，以和硕郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮共为辅政。顺治元年(1644
旧时朝鲜族民间的互助组织。流行于延边等地区。始于17世纪中叶。按内容可分为农务契、婚姻契、治丧契、兴学契、石匠契等。农务契，是指组织缺乏劳力或耕牛的农民共同从事开荒整地、修渠灌溉、插秧除草等生产劳动。
见“斡耳朵八里”(2428页)。
见“夏尔巴人”(1850页)。
?—1864清末贵州回民起义军首领。俗称“三帅主”。贵州盘县人。回族。出身于贫苦农民家庭。咸丰八年(1858)十一月，与张凌翔率领大坡铺回民起义反清，占领普安厅分城亦资孔(盘县分县)、兴义(今安龙)、
参见“藏币”(2567页)。
?—1365东察合台汗国第二代汗。《明史》称别失八里王。又译亦里牙思火者。蒙古族。※秃黑鲁帖木儿汗之子。1363年继位。为恢复对河中地区(今阿姆、锡尔两河之间地)的统治，于1365年5月22日在塔什干