近代著名中医。名成惠。北京人。回族。祖籍河北省河间县。幼家贫，父哈文瑞为中医内科医生，承父教，13岁即研读中医典籍。16岁，从著名回族中医师丁庆三为师，专攻外科疡疾。深得先师之真传。就业于其师所创德善医室。后自立为业，苦心钻研医学典籍，更博采搜集民间验方。以外科名噪京、津等地。民国初期，受荐入宫治病，溥仪欲挽留为御医，不从。立志为民众蠲疾，尝免费为贫苦者治病。积劳成疾，病卒。通达中医医理，更重临床实践。主张治阳症，重调理血气;治阴症，重滋补肝肾。外治法，应辩证运用。善治疑难杂症。有“外科圣手”之誉。
即“绥可”(1970页)。
古族名。见“骊戎”(1970页)。
金哀宗完颜守绪年号。1224—1232年，凡9年。
元朝服役于邮驿的铺兵头目。中统元年(1260)，设急递铺传送公文，每铺置铺兵5人。二年，以传递之公文损坏遗失，委州县于铺设铺司1名，管理铺务。其人须能附写文历，辨定时刻。凡收到入递公文，由其查验到铺时
傈僳语音译，意为“能与鬼相通的人。”旧时傈僳族男巫师。主要从事占卜打卦，主持祭祀。行祭时身穿长衫，头戴拥有两只大山羊角的斗笠，背挎一把盖有毛毡或布的长刀，手舞一根长竹竿;根据“精灵”和“鬼”的情况有针
地名。藏语音译。意为“神山顶”。亦称纳孜、章拉则、拉则宗。位于西藏自治区西南，雅鲁藏布江上游，属于日喀则地区。原西藏地方政府设拉孜宗，地当交通要冲，东通日喀则、江孜、西通萨噶、噶达克，南通胁噶尔、定日
即“东珠”(508页)。
即“交河古城”(876页)。
见“孝庄文皇后”(1016页)。
朝鲜半岛古百济国的别称。百济始祖温祚王自卒本夫余(一作夫余或高句骊国)南迁至今朝鲜半岛汉江以南的西部地区立国，并以扶余为姓，也称其国为南夫余。朝鲜忠清南道曾有地名曰扶余。《黑龙江志稿》也称今松花江与嫩