清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第三代活佛。法名伊什丹巴尼玛。加佛教传说的十五位先世，亦称第十八世。藏族。喀木(即西康，今西藏昌都地区)里塘领主丹津衮布子。第二世哲布尊丹巴呼图克图入寂后，乾隆帝为避免喀尔喀诸王公因争献灵童而纷争，并防止哲布尊丹巴权力过重，故指定转世于西藏。乾隆二十八年(1763)，在乾隆诏谕下，由喀尔喀诸王迎入漠北。途经热河时，受到乾隆召见，并从章嘉呼图克图罗勒丕多尔济受拉布琼戒(出家)、沙弥戒。同年，从多伦诺尔(今内蒙古多伦)到达库伦(今蒙古国乌兰巴托)坐床。因年幼，乾隆诏令由库伦办事大臣处理呼图克图事务。三十年(1765)，扩建广教寺(在乌兰巴托南)。三十一年，在科布多(在喀尔喀西部)筹建新寺院。奉诏在库伦额尔德尼商卓特巴衙门设大喇嘛职，创大法会制度。三十八年(1773)，在库伦圆寂。其舍利供于库伦甘丹寺。
见“玉资伯克”(477页)。
?—1784清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。※策伯克多尔济之弟。初率部驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。乾隆三十六年(1771)，与兄随渥巴锡东返祖邦，受清廷封一等台吉。四十三年(1778)，兄策伯克多尔
?—659唐代西突厥可汗。阿史那氏。乙毗咄陆可汗之子。原为颉苾达度设、真珠叶护。素与泥伏沙钵罗可汗有隙，结弩失部五部共击泥伏沙钵罗。永徽四年(653)嗣位后，数遣使赴唐求援军讨泥伏沙钵罗。六年(655
明代蒙古称谓。蒙古语音译，意为奶公。王士琦※《三云筹俎考·夷语解说》云：“耳六，是各台吉乳母之夫”。其地位属于台吉的家仆。因乳母受台吉的尊重，故其夫常被台吉作为心腹家臣，跟随台吉左右，协助处理内外各种
见“散毛宣抚司”(2169页)。
?—1352元朝官员，唐兀人。字士元。元统元年(1333)进士，擢任宿州判官，迁转潜江县达鲁花赤。至正十二年(1352)，农民起义军攻陷潜江，率士兵出御，执义军将刘万户，进营芦洑，义军拥至，出战死。子
古地名。秦孝文王时，李冰为蜀守(前256—前250)，为修治水利，“乃至湔氐”，从水上立祀三所。后设湔氐道。西汉时属蜀郡(治今四川成都)。为十三氐道之一。位于岷山以东岷江发源处，今为四川松潘地。秦汉县
1782—1853即七世班禅。又译丹贝尼玛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。法名“罗桑巴丹丹白尼玛却勒朗结巴桑布”。生于后藏南木吉雄(今仁布境内)。巴丹顿珠之子。自幼聪慧灵异，清乾隆四十八年(178
渤海王城赴日本的通道。为渤海五条对外交通干线之一。包括陆路、水路两段，陆路因王城迁徙可分为前后两期，前期从“旧国”(今吉林省敦化县敖东城)出发，经和龙、延吉进至珲春县境;后期从王城(今黑龙江省宁安县东
西夏官署名。主管宗教事务。有僧人功德司、住家功德司和道士功德司，皆属次等司。以国师或功德司正主其事，下设副使、通判、承旨等。