蒙古国王妃。又译唆鲁禾帖尼、莎儿合黑塔泥别吉，后世尊称为别吉太后。“别吉”为部落首领之女的称号，有“公主”之意。克烈部※札合敢不之女。南宋嘉泰三年(1203)克烈部败亡后，赐给※拖雷为妻，生4子：宪宗蒙哥、世祖忽必烈、伊儿汗旭烈兀及阿里不哥。聪明能干，恪守“札撒”(法律)，深受窝阔台汗敬重，称其“高出于举世妇女之上”(《史集》卷2)，遇事常与之商议。太宗四年(1232)夫死后，受命掌拖雷封地及军队。素睦于拔都系诸王，定宗二年(1247)，闻知汗领兵西行欲图拔都，遂遣使密告拔都为备。蒙古国汗位由窝阔台系转入拖雷系，是与其“能干和远见” (同上页144)分不开的。三年，汗死后，遣蒙哥结好拔都，在拔都拥戴下，蒙哥于海迷失称制三年(1251)即汗位。善驭下，备受族众敬仰。信奉景教，也推行伊斯兰教，资助兴建伊斯兰教学校。世祖至元三年(1266)，追谥庄圣皇后，武宗至大二年(1309)，加谥显懿庄圣皇后。
内蒙古地区寺庙名。蒙古语称“布特苏木”，也称“包头召”。位于包头市东河区召拐子街。约建于清乾隆年间(1736—1795)。砖木结构，为以圆木支撑的西藏式二层楼房。一楼为经堂;无隔墙;二楼供释迦牟尼;护
明代甘肃临洮藏族土司。字宗器。※赵英长子。自幼随父居凉州(今甘肃武威)，入凉庠。18岁从军。时蒙古瓦剌部入扰凉州，率兵败之于朵浪口，斩获甚多。后受命镇守河湟、永昌，曾率部行边金川铺，遭蒙古兵千骑围困，
①藏语“康松”的意译。唐代吐蕃行政区划。有两种解释：据《德乌佛教史》载，唐代吐蕃将地界按上、中、下三种地理方位划分，每“界”又各分为“上三界”、“下三界”、“中三界”或“卫三界”三部分。三界具体所指范
拉祐语音译，意为“最大的官”，旧时云南省双江县拉祜族地区带有封建领主性质的部落头人和军事首领。在辖区内每年每户一人自备口粮为其无偿服劳役，如开田、犁田、插秧、中耕、收割等等，因路远或其他原因服役困难者
参见“白衣(594页)。
金末投蒙将领。名又记作秃怀、兔花。契丹族。为太师※耶律阿海弟。世居恒州(今内蒙古正蓝旗)。早年兄仕金时，曾随兄出使克烈部王罕所，见金衰蒙盛，遂与铁木真结纳，弃金投蒙，被留为质，直宿卫。南宋嘉泰三年(1
见“乾陀罗”(1982页)。
见“安抚使”(908页)。
明代藏区卫所名。永乐元年(1403)五月置。隶河州(今甘肃临夏)卫。初以头目令真奔等为千、百户，给印、诰，赐冠带、织金文绮袭衣。五年(1407)，其千户奉朝命同护教、赞善诸王及必里、陇答、朵甘三卫等复
十六国时期西秦大臣、鲜卑出连部首领。见“出连”(567页)。