喜喇穆呼尔至图固哩克驿道
清代外蒙古驿道。由张家口驿站起北行，在内蒙古境内者18站，由第十九站喜喇穆呼尔起再北行，进入外蒙古土谢图汗部境，第二十台布隆，第二十一台叟吉布拉克，第二十二台托里布拉克，第二十三台图固哩克。全程400里。图固哩克西北接寒尔乌驿站。
清代外蒙古驿道。由张家口驿站起北行，在内蒙古境内者18站，由第十九站喜喇穆呼尔起再北行，进入外蒙古土谢图汗部境，第二十台布隆，第二十一台叟吉布拉克，第二十二台托里布拉克，第二十三台图固哩克。全程400里。图固哩克西北接寒尔乌驿站。
敦煌藏文佛教文书。见伯字116、117、121、812及813等号卷子。内容均与敦煌佛教禅宗有关。116号卷子系有关敦煌地方禅宗大师论述禅宗的残卷集，其中有摩诃衍大乘禅师于公元794年自逻娑(今拉萨)
中国古代北方部落名。札剌儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。
?—1640清初将领。满洲正黄旗人。初管牛录章京事。天聪六年(1632)，从征蒙古察哈尔部、兀扎喇地方，均有功。七年，征明旅顺。八年，收服东海虎尔哈部。九年，收服瓦尔喀部，招抚察哈尔部林丹汗之子额哲，
水族民间传统节日。水族称之为“借卯”。每逢水历十月(农历六月)择卯日举行。着盛装，备佳肴到“卯坡”祭祀祖先，预祝丰收。晚上击铜鼓、皮鼓娱乐。男女青年对唱大歌，通宵达旦。以往从农历六月直到十二月皆过卯节
即“拾寅”(1621页)。
见“孟父房”(1557页)。
西藏地方官员。藏族。14世纪人。出自聂巴谿卡家族。钦波仁钦桑波后裔。首任娘麦桑主孜宗本(相当今日喀则县长)，改称仲钦官长(即大秘书官)，投靠帕竹。后任乃乌宗宗本。主持建门卡谿卡，修缮大昭寺，修琉璃顶，
旧时云南碧江怒族地区裁决案件的一种习惯法。俗称“神判”。通常用以处理较大而又没有足够证据的案件。由头人主持裁判，当事人双方筹集相等数目的牛只或其他财物，届时亲友邻居到场。裁决方法是，把一条长约60—7
①明代西北羁縻卫之一。永乐二年(1404)置。在嘉峪关西。秦及汉初为月氏、匈奴地。武帝时辟为敦煌郡，后魏称沙州，唐因之，后没于吐蕃，宋入于西夏，元为沙州路。东接赤斤蒙古卫，南抵安定卫，西、北界哈密卫。
指辽末随耶律大石西行的部众。保大四年(1124)， ※耶律大石率众离天祚帝所在之夹山(今内蒙古呼和浩特市北武川县境)大营西行，至可敦城(今蒙古国土拉河上游布尔根省哈达桑东)，令威武、崇德、会蕃、新、大