回回番客
宋元时期对来华朝贡、经商之信仰伊斯兰教商人、使者之称谓。亦称番商、番客、胡贾、贾胡等。公元8世纪起至15世纪，中国与西方的海上贸易，几乎为阿拉伯各国独占。当时来华贸易之商人多为阿拉伯人、波斯人、中亚各族人，以及东非、北非沿岸各国和南亚、东南亚沿海商道上的穆斯林商人。其中许多人留居广州、泉州、明州(今宁波)、杭州、扬州、长安(西安)、开封、洛阳等地，为侨居性质。唐时称其为“波斯大食胡贾”，宋代始称伊斯兰教徒为回回，称穆斯林商人为“回回番客”，元明沿袭之。
宋元时期对来华朝贡、经商之信仰伊斯兰教商人、使者之称谓。亦称番商、番客、胡贾、贾胡等。公元8世纪起至15世纪，中国与西方的海上贸易，几乎为阿拉伯各国独占。当时来华贸易之商人多为阿拉伯人、波斯人、中亚各族人，以及东非、北非沿岸各国和南亚、东南亚沿海商道上的穆斯林商人。其中许多人留居广州、泉州、明州(今宁波)、杭州、扬州、长安(西安)、开封、洛阳等地，为侨居性质。唐时称其为“波斯大食胡贾”，宋代始称伊斯兰教徒为回回，称穆斯林商人为“回回番客”，元明沿袭之。
?—1683喀尔喀蒙古车臣汗。博尔济吉特氏。车臣汗※硕垒子。顺治十二年(1655)继汗位。遣子穆彰墨尔根楚琥尔朝清，贡九白(白驼一、白马八)。喀尔喀蒙古分左右翼，设八札萨克，车臣汗为左翼札萨克之一。十
?—1572明代广西府江壮、瑶人民起义首领。隆庆年间(1567—1572)，府江两岸壮、瑶百姓不堪忍受官府压榨，怨声鼎沸。与杨钱甫等号召群众武装起义，先后攻陷荔浦的坊郭、平乐的乐山、峰门、南源等卫所，
见“答剌麻八剌”(2240页)。
古州名。①北周以宁州改置。治所在味县(今云南曲靖西)。隋末废。唐初复置，武德八年(625)，改名郎州，开元五年(717)，复改为南宁州。天宝(742—755)后废。乃乌蛮、白蛮所居地。贞观(627—6
羌族原始宗教三大经典之一。是有关人事的经典，为巫作做婚丧法事时所唱，主要用于办丧事。羌人老死，巫师作法，唤请附近17寨的寨神，巫师边念唱，边与羌人跳锅庄，向神灵献肉，第一片肉献给“木勿哀”(传说中的女
元世祖封赐吐蕃高僧八思巴的尊号。至元十七年(1280)，帝师八思巴卒后，赐号“皇天之下一人之上开教宜文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝法王西天佛子大元帝师”。参见“八思巴”(25页)。
?—1664明末清初贵州水西土官。彝族。南明时袭水西宣慰使。永明王加授光禄寺少卿。领有水西(今乌江上游鸭池河以西，即黔西、息烽、修文之西，普定之北，水城之东，大方之南的广大地区)。清顺治十五年(165
?—1077辽道宗朝大臣。又作萧素(索)。字秃鲁堇。契丹族。突吕不部人。性沉毅。兴宗时入仕。重熙(1032—1055)年间，累迁右护卫太保。十七年(1048)，从耶律义先征蒲奴里叛，执叛首陶得里。二十
古城名。位于晶河(今新疆精河县)。乾隆四十七年(1782)十月据丰润堡扩建。城周2里2分，高1.73丈。有城楼四座，雉牒584个。分设4门：东登春、西永丰、南辑和、北保康。典史、都司驻扎。光绪十五年(
即“斡亦剌”(2425页)。