土观呼图克图六世
见“罗桑雪智旺秋嘉措”(1426页)。
见“罗桑雪智旺秋嘉措”(1426页)。
辽末渤海人起义首领。居饶州(治今内蒙古巴林左旗西南巴林桥西北)。辽天庆五年(1115)二月，乘女真崛起，辽朝日衰之机，联络头下城步骑3万余人，于饶州起兵反辽，称大王。四月，败辽将萧谢佛留军。五月，再破
契丹王朝中央官署。又称“契丹北枢密院”。《辽史·百官志》称：契丹官制特点，“官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人。”“北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军事之事，因俗而治，得其宜矣。”
书名。中国伊斯兰教经师传记。1册，不分卷。清康熙年间赵灿著。灿，回族。江苏晋陵(今常州武进县)人。出身伊斯兰教世家，著名经师舍蕴善(起云)弟子。此书初稿成于康熙三十六年(1697)，后经增补，于康熙五
书名。清金德纯(祖籍辽宁辽阳，汉军正红旗人)撰。不分卷。该书叙述八旗制度之起源及阀阅之等、爵秩之序、春秋讲武之政与赏罚之法等。行文简明扼要。对研究满族社会历史有参考价值。有《昭代丛书》、《学海类编》及
见“夜落纥”②(1497页)。
清代蒙古地区佛教寺庙的僧职名。“达”，满语“长官”之意。为管理寺庙的喇嘛。地位在※札萨克喇嘛之下。蒙古各寺庙所设达喇嘛数目多寡不同，以其职务繁简而定。大寺按科分设札仓，管理札仓者常为达喇嘛。中等寺庙一
契丹早期部落名。一作失活。唐时内附，武则天万岁通天元年(696)，唐置信州，隶营州都督，处契丹乙失活部。及李尽忠率众叛唐据营州后，于翌年迁于青州安置。未几，还，隶幽州都督府，寄治范阳县。
清代喀尔喀蒙古的法令汇编。亦称《喀尔喀吉鲁姆》、《喀尔喀三旗法典》。由喀尔喀王公领主分别制订于康熙四十八年(1709)至乾隆三十五年(1770)。其法律效力自诸法令颁行日起维持到1924年第八世哲布尊
清代衙署名。清制：满洲八旗各选善射者15名组成一个御用的特技组织，称“十五善射”。旧例，多从王公贵族、文武大臣、侍卫官员中挑选，兵丁难于入选。乾隆三十九年(1774)，改从八旗兵丁、※拜唐阿、※闲散宗
毛南族传统花竹帽。亦称顶盖花、花竹帽。流行于广西北部毛南族地区。系用精心挑选的金竹及墨竹破成细篾片编织而成。上面的顶箍缠有黑缎，织有黑边;中间的部分全用竹编织，灿若抹金;底部用墨竹编上4至6层斜“日”