MY字典>历史百科>民族起源>大㚖

大㚖

1088—1155

金初将领、大臣。亦名挞不野。渤海人。先世于渤海国亡后迁居东京辽阳(今辽宁省辽阳市)。辽末,被征入伍,与阿骨打军作战,兵败,脱身至宁江(治今吉林省扶余县石头城子)。城破,出逃,为女真军捕获,阿骨打问知其家世后收养之。历任东京奚民谋克(百户长)、猛安(千户长),兼同知东京留守事。随完颜阇母破辽军,取中京(今内蒙古宁城西)、西京(今山西大同市),累立战功。天会三年(1125),拔信德府,次年破汴京(今河南开封市),擢河间路都统(万户),谏止杀掠。升河间尹。从完颜宗弼伐江南,败宋将时康民17万军于淮,破杜充6万兵于江宁西,因功留为扬州都统,经略淮、海、高邮之间。后复调任河间尹,兼总河北东路兵马。十一年,特迁太子太保,改元帅右都监。金废刘豫齐国后,调守汴京。天眷三年(1140),在罢汉、渤海千户谋克时,以功拜元帅右监军。八年,进左监军。天德二年(1150),改右副元帅,兼行台左丞。进行台右丞相。又以受命监视左副元帅撒离喝有功,被海陵王召入朝,拜尚书右丞相,封神麓郡王。四年,因请老,为东京留守。贞元三年(1155),拜太傅,领三省事,封汉国王。是年病逝。赠太师、晋国王,谥杰忠。正隆(1156—1161)年间,去王爵,改赠太傅、梁国公。子名磐,仕金官至州刺史。

猜你喜欢

  • 賨国

    见“賨人”(2294页)。

  • 雅隆觉卧佛教史

    藏文书名。全称《雅隆觉卧释迦仁钦岱佛教史》。吐蕃赞普后裔雅隆王系雅隆觉臣释迦仁钦撰。成书于明洪武十一年(1378)。全书1卷,116页。以手抄本传世,原藏萨迦寺,今存民族文化宫。唐末,吐蕃在奴隶属民起

  • 桦皮船

    以桦树皮制造的船,故名。《黑龙江志稿》载:“以桦皮为之,较‘威乎’(独木舟)尤轻捷,载受两三人,陆行载于马上,遇水用之以渡。”是黑龙江流域鄂温克、鄂伦春和赫哲等族旧时独有的船只,但大小、制作用料等各族

  • 德昂族父系家长制大家庭

    旧时云南镇康等地德昂族由母系氏族公社向父系氏族公社过渡中,所特有的一种家庭组织形式。是以男子为中心包括所有实行一夫一妻制婚姻的小家庭组合而成的近百人的大家庭。领导权一般掌握在老一辈男成员手中。祖父辈是

  • 十二法

    旧时西藏地方法典之一。和硕特蒙古固始汗和五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措管理藏事后,于清康熙十八年(1679)就原有法典※《十三法》中删去“职官制度法”一条而成,故名。参见“十五法”(8页)。

  • 镇远王

    元朝封爵。为诸王第五等级封号之一,授龟纽镀金银印。至元二十七年(1290),拖雷第八子拨绰孙牙忽都始封。大德十一年(1307),子脱列帖木儿袭封。

  • 法因河卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。亦作费雅河卫。永乐八年(1410)二月,法因河等处女真首领秃刺等来朝,以其居地置卫,与古木河等2卫同时设立,以秃剌等为指挥。十年(1412)三月,兀速麻河等处女真首领把失

  • 巴拉玛

    见“巴拉人”(410页)。

  • 火把节

    彝、白、拉祜、纳西、傈僳等西南民族的共同节日。一般在农历六月二十四日或二十五日、六月六日举行。来源和意义较普遍的传说是:唐代南诏国王皮逻阁预谋吞并其他五个诏,定于农历六月二十四日邀请五诏国王赴南诏祭祖

  • 布占泰

    ?—1618明代海西女真乌拉部首领。又作卜章台、卓古,号何叱耳。女真族。与哈达部同祖。纳齐布禄七世孙,布干第三子,满泰之弟。乌拉部长。明万历二十一年(1593)六月,结扈伦四部掠建州努尔哈赤村寨。九月