清乾隆年间新疆伊斯兰教白山派和卓反清叛乱。一称“大小和卓之乱”、“布拉呢敦、霍集占之乱”。乾隆二十年(1755)，清军平定达瓦齐政权，大和卓木布拉呢敦与弟小和卓木霍集占献籍迎降。同年夏，清廷命布拉呢敦招抚天山南路，令霍集占驻伊犁辖旧属。布拉呢敦初无意分立割据，惟思“安集各城，听候大皇帝谕旨”。后因阿睦尔撒纳反清，霍集占乘机逃往南疆，一意鼓噪，要求“自长一方”，乃叛。清定边右副将军兆惠遣副都统阿敏道前往招服，为所杀。复任意苛剥百姓，攫取重额租税，残酷镇压黑山派徒众。霍集占自称“巴图尔汗”，偕布拉呢敦分守叶尔羌(今新疆莎车)和喀什噶尔(今喀什)。库车阿奇木伯克鄂对、拜城阿奇木伯克噶岱默特、阿克苏伯克色提巴尔氐被迫弃家投伊犁清军。清廷派兵征讨，大小和卓木先拒雅尔哈善等于库车，继围定边将军兆惠于喀喇乌苏(黑水)，暂胜，及援军至，解围。二十四年(1759)，清廷再次出兵。夏，在清大军压境下，裹胁维吾尔族众弃叶尔羌、喀什噶尔西遁，谋奔巴达克山(今阿富汗境内)，相继受挫于霍斯库鲁克山(双耳山)、阿尔楚尔岭、伊西洱库尔淖尔(叶什勒池)。七月二十八日为巴达克山部酋长素勒坦沙所杀，乱平。
傈僳语音译。傈僳族中基督教会的会长。司掌教会中的一切事务。为专业神职人员，依靠教徒奉献的“上帝粮”(圣粮)为生。基督教于1913年传入滇西北怒江傈僳族地区，在当地分设教区，建立教堂，发展教徒。旧时怒江
902—947即辽太宗。辽朝第二代皇帝。927—947年在位。字德谨，小字尧骨，又作耀屈之。辽太祖※耶律阿保机次子。天赞元年(922)，任天下兵马大元帅，从父征讨，战功显赫。曾领兵攻于厥里、党项、回鹘
北周高祖武帝宇文邕年号。566—572年，凡7年。
见“秃里”(1082页)。
藏语音译，意为“大秘书”。原西藏地方政府※译仓主管官员。清代文献亦称毕七克齐。额设4名，六品衔，均为堪穷品级僧官。主管政府内僧官系统事宜，保管文件、档案、缮发公文、命令。职权甚大。七世达赖喇嘛始选其中
?—1585年前后明末卫拉特蒙古和硕特部首领。蒙古族。博尔济吉特氏。博贝密尔咱之子。父死后，继称卫拉特汗，统率诸卫拉特。明万历十三年(1585)前后，在与东蒙古的战争中战死。
清代新疆工矿名。位于今巩留县西北之哈什，乾隆三十一年(1766)置。有矿工百人，每年产铅六七千至1万余斤。除拨运宝伊局铸钱外，余运贮惠远城供制铅丸用。六十年(1795)，因生产不敷供给，复于厄鲁特营驻
甘肃北蒙古族婚俗。蒙古族婚嫁礼仪隆重，程序繁多，各地形成不同的民族风格和地方色彩。肃北蒙古族定亲送彩礼后，男方照例要举行一次证婚宴，请歌手、祝词师、女方父母、兄弟、姊妹、主婚人等客人赴宴。一席12人，
书名。清王仁俊撰。1卷。本书辑录史籍记载的西夏书目，分部列出，所收皆存目，原书已佚者。本书收入王氏《辽文萃》中，有光绪三十年(1904)铅印线装本。
书名。金※赵秉文(1159—1232)所撰诗文集。20卷。秉文《金史》有传。文章不拘一体，有时奇古，有时平淡。集中所收诗文分大学、诗、赋、杂体、碑文、记、论、引、颂、箴铭、赞、祭文、书启、题跋等类。是