金朝大将、开国功臣。字斡里衍。女真族。完颜氏。白答子。年21，代父为雅挞濑七水部长。阿骨打克宁江州，奉命招降照撒等系辽籍女真，败辽兵于婆剌赶山，擒两将军。辽天庆四年(1114)，率兵攻陷咸州(今辽宁开原县老城镇)，系辽籍女真相继归降。天辅二年(1118)，授万户，守黄龙府(今吉林省农安县)，旋进都统，从完颜杲取中京(今内蒙古宁城县西北大明城)。追辽天祚帝至白水泺(今内蒙古黄旗海)，获其内库宝物。继与完颜阇母攻破西京(今山西大同市)。天会三年(1125)，从完颜宗望大败辽3千军于三山，擒辽天祚帝于余睹谷。受命率师趋陕津，攻河东未下郡县，破蒲、解之军2万，降安邑、解州，克河中府(今山西永济县西)，降绛、慈、隰、石等州。继受命取陕西，败宋将范致虚军，下同、华2州，克京兆府(今西安市)，获宋制置使傅亮，克凤翔(今陕西凤翔县)。后为右副元帅，总陕西征伐事，带病破敌，受完颜宗辅厚赏。天会八年(1130)死。十三年，赠泰宁军节度使，兼侍中，加太子太师。皇统元年(1141)，追封莘王。正隆年间(1156—1161)，改赠金源郡王。谥壮义。
西夏佛寺。《西夏纪事本末》所载《西夏地形图》贺兰山中标注寺名。仿山西五台山建。西夏文类书《圣立义海》内“山之名义”中有五台净宫，即为此寺，其释文为“菩萨圣众现生显灵、禅僧修契、民庶归依处是善宫，野兽见
明代瓦剌之一支。主要居住在哈密地区，与回回、畏兀儿组成哈密三大种族。以射猎为主，兼营畜牧，部众强悍善战。成化年间(1465——1487)，哈密为土鲁番攻占后，迁居苦峪城(今甘肃敦煌东北，安西东南)。其
见“石虎”(445页)。
古代部落首领的称号。汉代匈奴已有之，光武帝建武二十四年(公元48年)，呼韩邪单于(又称䤈落尸逐鞮单于)即由匈奴南边八部大人共议所拥立。乌桓、鲜卑各部首领亦称大人，由推举产生。《后汉书·乌
见“嫩秃黑”(2482页)。
藏传佛教寺院。亦称纳道寺。在甘肃卓尼县多坎乡大峪沟口，地处洮河南岸。据《安多政教史》载，清康熙十五年(1676)由西藏彭域杰乌岗哇高僧赛康巴桑结嘉措，在第九代卓尼土司杨朝梁资助下修建并主持教务。有经堂
瑶语音译，意为“大家一起来做”。解放前广西十万大山的“山子瑶”对家族或村社共耕组织的称谓。生产安排由家族长(称“香火头”)或村社头人(称“央谷”)掌握，每年年终都举行生产会议，根据当年粮食收获情况和劳
西夏译佛经。译自唐实叉难陀八十卷本。活字本，梵夹装。西夏文译者佚名。卷首西夏文题名“奉天显道耀武宣文神谋睿智制义去邪惇睦懿恭皇帝御校”，校者为西夏仁宗仁孝尊号。1917年出土于宁夏灵武县。现北京图书馆
书名。清代蒙古族万福辑著。共2卷。光绪十一年(1885)成书。卷首有序言，卷末附跋文。全书收有大量满文虚字，对字义和用法作了详细的介绍，并附有满汉对照的例句，是一本关于满文虚字用法的著作。
见“移剌古与涅”(2069页)。