察哈尔通志
书名。内蒙古地方志书之一。察哈尔主席宋哲元监修，梁建章总纂。民国二十四年(1935)成书，铅印，28卷。1966年6月文海出版社出版，共2558页。卷1—7为疆域编卷，8—10为物产编，卷11—21为户籍编，卷22—24为执业编。卷25—26为政事编，卷27为蒙古编，卷28大事记。该书对了解和研究蒙古察哈尔部及察哈尔地区史志均有一定参考价值。
书名。内蒙古地方志书之一。察哈尔主席宋哲元监修，梁建章总纂。民国二十四年(1935)成书，铅印，28卷。1966年6月文海出版社出版，共2558页。卷1—7为疆域编卷，8—10为物产编，卷11—21为户籍编，卷22—24为执业编。卷25—26为政事编，卷27为蒙古编，卷28大事记。该书对了解和研究蒙古察哈尔部及察哈尔地区史志均有一定参考价值。
藏语音译。西藏地方铸造的银币之一。面值1.5钱。含纯银约75%，1909年铸造。较其余银币重量轻，质地较好，系以西藏民间银两打制而成。与“九松西著”、“甘丹颇章”、“觉阿尼西”4种银币通称“章噶噶布”
碑铭。康熙四十年(1701)，清军平定驻打箭炉营官喋巴昌则集烈之乱后，提督岳升龙奏请于泸水旧渡口建铁索桥，四十五年(1706)桥成，四十七年康熙帝赐名泸定桥，并亲自撰文，勒石树碑以纪其事。碑文载《卫藏
?—742唐代后突厥贵族。又作骨咄叶护。开元二十九年(741)，攻杀后突厥左厢(左杀)判阙特勤所立之毗伽可汗子，拥立其弟为汗，旋又杀之，自立为可汗。天宝元年(742)，为拔悉密首领阿史那施联合回纥、葛
见“耶律合柱”(1310页)。
普米语音译。云南兰坪、丽江、永胜地区普米族的自称，意为“白人”。参见“普米族”(2291页)。
怒语音译。解放前云南省怒江地区怒族人对一种祭鬼巫师的称呼。过去怒族人相信万物有灵，认为人的疾病与死亡，皆为各种“鬼灵”所害，因而产生了主持祭鬼、驱鬼的巫师，“达施”为其中一种，能查知病者为何种“鬼”所
台湾兰屿岛高山族雅美人妇女一种传统独特舞蹈。参加舞蹈的人都有一头美丽的长发，舞时身穿艳丽民族服饰，相互挽起手臂，双手弯曲于胸前，长发散披于肩，起舞时边唱歌脚步边前后缓慢移动，并摇动身躯，动作由徐而急，
明末清初西藏地方官员。亦称吉雪第巴。前藏吉雪地区大贵族之一。拥有武装，支持各地黄教徒反对藏巴汗。明万历三十三年(1605)，被藏巴汗击败，哲蚌寺、色拉寺僧众亦遭杀害。崇祯十五年(1642)，与五世达赖
苗族民间传统节日。又称龙舟节。盛行于贵州东南地区清水江畔各县。每年农历五月廿四日(有记载为二十日)，邻近各县苗民聚集于江边划龙船以示庆祝。船身长23米，宽1米，由3根杉树干挖成槽形相接而成。装有龙头龙
?—1785清宗室、将领。满族，姓爱新觉罗氏。正蓝旗人。不入八分镇国公杨福子。雍正五年(1727)，授三等侍卫。乾隆三年(1738)，官正蓝旗满洲副都统。五年，赴西宁办理青海事务。处理民族事务3年，众