广源州笔谈
有关侬智高起义史事的笔记。一篇。北宋沈括(1031—1095，字存中，浙江钱塘人)撰。据采访笔记写成。记录壮族首领侬智高之父侬存福(一作侬全福)于天圣七年(1029)以广源州归附宋朝，朝廷补存福为邕州卫职，后因转运使章频罢遣之，存福与其子智高掠笼州;庆历八年(1048)，智高自领广源州，并占有右江田州一路蛮峒;皇祐间(1049—1054)又与卢豹、黎貌、黄仲卿、廖通等拔横山寨，进占二广等。是篇记载与官书多异。为研究侬智高起义事件的珍贵文献。载于《梦溪笔谈》卷25。
有关侬智高起义史事的笔记。一篇。北宋沈括(1031—1095，字存中，浙江钱塘人)撰。据采访笔记写成。记录壮族首领侬智高之父侬存福(一作侬全福)于天圣七年(1029)以广源州归附宋朝，朝廷补存福为邕州卫职，后因转运使章频罢遣之，存福与其子智高掠笼州;庆历八年(1048)，智高自领广源州，并占有右江田州一路蛮峒;皇祐间(1049—1054)又与卢豹、黎貌、黄仲卿、廖通等拔横山寨，进占二广等。是篇记载与官书多异。为研究侬智高起义事件的珍贵文献。载于《梦溪笔谈》卷25。
蒙古族的奶食品之一。近代开始制作，方法是：将鲜奶倒入锅中，用温火煨熬，待熬至粘米糕状时倒出，加入白糖为佐料食用，也可以和入白面中，加奶油等做成各种奶油糕点或面食品。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将此卫与永乐六年(1408)正月所设察剌秃山卫和正统后所设者剌秃卫作察尔察图河卫或察尔图山卫。
见“慕容垂”(2436页)。
即“独吉思忠”(1710页)。
1681—1764清朝大臣。字学圃。满洲正白旗人喜嘉塔腊氏。康熙三十八年(1699)，由库使在批本处行走。四十年，授蓝翎侍卫。寻因失仪革职。五十七年(1718)，授三等侍卫，擢一等。雍正元年(1723
傈僳语音译，意为“男人节”。旧时云南怒江地区傈僳族男子的节日。节期在每年夏历正月初九，相传“男人有九个魂”，故定于是日举行。这天，男子不外出劳动，也不做家务，只是在饭前祭祀一下祖先和其它神灵，一切家务
解放前国民党镇压新疆三区革命力量的事件。1947年2月20日，部分维吾尔族青年，为反对国民党的反动统治，在迪化(今乌鲁木齐)“维文会”(维吾尔文化促进会)集会，强烈谴责国民党在新疆的罪行，并在会后组织
?—1170西夏大臣。本宋朝西安州(今宁夏海原西)通判。夏元德八年(1126)九月，夏军破西安州时，率兵民降，任权知州事。大德三年(1137)，以女献崇宗为妃，擢静州防御使。四年八月，女册为皇后，升静
见“八旗生员”(28页)。
新疆塔吉克语，意为“依附(或)伺候官员的人”。似为维吾尔语“燕齐”音转。地位同于奴隶。始于19世纪末买买提·克里木继为色勒库尔(今塔什库尔干塔吉克自治县)阿奇木伯克之时，他利用充当通判厅属吏之机，强迫