弘觉寺
寺院名。在青海西宁市。旧名妙华庵。明洪武二十三年(1390)建，永乐十年(1412)敕赐“弘觉寺”匾额。明前期，该寺深受朝廷重视，寺僧札思巴销南曾多次进京朝贡，被封为国师。在明朝支持下，寺院兴盛，名振西宁。明后期，塔尔寺、佑宁寺相继建成，此寺地位相对低落。清代成为甘肃拉卜楞寺属寺。建筑有护法殿、钟鼓楼等。有僧舍多间，因寺处西宁城内而为青海省内蒙、藏王公、千百户和上层僧人来西宁时之常住地。现仅留“宏觉寺街”名。
寺院名。在青海西宁市。旧名妙华庵。明洪武二十三年(1390)建，永乐十年(1412)敕赐“弘觉寺”匾额。明前期，该寺深受朝廷重视，寺僧札思巴销南曾多次进京朝贡，被封为国师。在明朝支持下，寺院兴盛，名振西宁。明后期，塔尔寺、佑宁寺相继建成，此寺地位相对低落。清代成为甘肃拉卜楞寺属寺。建筑有护法殿、钟鼓楼等。有僧舍多间，因寺处西宁城内而为青海省内蒙、藏王公、千百户和上层僧人来西宁时之常住地。现仅留“宏觉寺街”名。
元代诗人、教育家。字兼善。回回人，先世西域人。元初祖父哈只仕江南，遂家居上虞(今浙江省上虞县)。父亦不剌金，曾任江浙行省平章政事。自幼博览经史。至正二十二年(1362)，领乡贤，任尹和靖书院山长。不久
蒙古语音译，又译作“额尔和惕”，意为“有权势的人”。清代蒙古※“阿勒巴图”(承担赋役的人)，因充任领主僚属和担任管旗章京以下旗、佐官职，社会经济地位改变，形成“额尔和坦”的特殊阶层。他们被免除一切官赋
战国时期鲜虞中山国的古城遗址及墓葬群。1974年至1978年河北省文物管理处在河北省平山县三汲公社(乡)考古发现战国时期古城遗址1处、墓葬30座、墓上建筑遗迹2处、车马坑2座、杂殉坑1座、葬船坑1座，
见“鹿哨”(2104页)。
契丹部落名。为※大贺氏部落联盟时期八部之一。唐太宗贞观二十二年(648)，契丹部落联盟首领※窟哥举部附唐，唐置松漠都督府，改大贺氏8部为10州，以独活部为无逢州，以该部※辱纥主(部落首领)为刺史以统之
1914—1993蒙古族诗人、翻译家和民间文学创作家。又名纳·赛音朝克图。内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗人。出身牧民家庭，母亲是讲故事能手。自幼受母亲影响，对民间文学发生浓厚兴趣，16岁至19岁在学校读书，开
位于今新疆吉木萨尔县北约20公里。俗称“破城子”。为唐代庭州金满县和北庭都护府所在地。清代在此发现唐金满县碑、唐造像碑和元造像碑残石。城略呈长方形，东西约1000米、南北1500余米。分内外城3重。中
清朝武官。蒙古正黄旗人。初名门都。天聪九年(1635)，从军征明，攻松山，败明总兵祖大寿兵，继败明锦州兵。太宗嘉其勇，赐名阿尔萨朗，授三等甲喇章京世职。顺治元年(1644)五月，随固山额真叶臣等平定山
?—1705卫拉特蒙古和硕特部台吉。又作固木布，号阿齐巴图尔。博尔济吉特氏。青海※固始汗第三子达兰泰子。初驻牧嘉峪关外。清顺治十三年(1656)，以叶尔羌汗国尝夺其属，乘叶尔羌使者克拜率三百人入贡、抵
新疆伊犁人民抗击沙俄侵略的一次战役。清同治十年(1871)三月二十六日(5月15日)，沙俄扩张主义分子借口追击哈萨克阿勒班部首领塔扎别克，自穆扎尔特达坂，经恰尔科特苏河谷，径趋伊犁西部克特缅村，谋据为