忽土皑葛蛮
地名。即“得胜陀”之地(在今吉林扶余县徐家店乡石碑崴子村东北3公里处)。女真语音译，“忽土皑”意为“有福”或“得福”，“葛蛮”意为“关隘”或“关口”，合为“得福的关隘”或“吉祥的关口”之意。因女真首领完颜阿骨打于天庆四年(1114)在其地誓师举兵反辽时曾出现种种祥兆，故女真语以之命名此地。详见《大金得胜陀颂》(99页)。
地名。即“得胜陀”之地(在今吉林扶余县徐家店乡石碑崴子村东北3公里处)。女真语音译，“忽土皑”意为“有福”或“得福”，“葛蛮”意为“关隘”或“关口”，合为“得福的关隘”或“吉祥的关口”之意。因女真首领完颜阿骨打于天庆四年(1114)在其地誓师举兵反辽时曾出现种种祥兆，故女真语以之命名此地。详见《大金得胜陀颂》(99页)。
清代外札萨克旗之一。俗称巴隆札萨克旗。雍正元年(1723)，闲散台吉色布腾博硕克图拒附罗卜藏丹津叛清。三年(1725)，授札萨克一等台吉，建旗。下设1佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)
书名。晋太兴二年(319)，上党武乡(治今山西榆社县西北社城)羯人石勒自称赵王，建赵国，史称后赵，为十六国之一。建国后，勒命记室佐明楷、程阴、徐机等撰《上党国记》，记赵国兴起及石勒诸事。以赵国兴起于上
书名。(丹麦)亨宁·哈斯芦特撰。1935年伦敦出版。是书系作者1927年随斯文赫定、徐旭生参加“西北科学考察团”前往新疆考察的成果。他在今巴音郭楞蒙古自治州和静县土尔扈特人中生活了数年，对其生活、信仰
拉祜语音译。解放前云南省澜沧县糯福区一带拉祜族农民对自给自足阶层的称谓。占有一定数量的水田和旱地，有较为齐备的生产工具和牛，但不雇长、短工，也不放高利贷，自食其力，一般不愁食穿，相当于汉族地区的中农阶
唐代吐蕃赞普。即赤祖德赞，又名日巴坚。参见“赤祖德赞”(1014页)。
中国少数民族之一。分布在长江以南湖北、湖南、贵州、四川、云南、广西、海南等七个省、区。人口7398035人(1990年)。语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支，共分3个方言，7个次方言，18种土语。有数十万人
吐蕃官名。藏文写作“lo tsaba”，有两种含义：在佛教界指专译佛经的“译师”;在官场指专管翻译或译写往来文函之职，或称作“译人”、“通事”。后世又称之为“舌人”(担任口译工作者)。
见“领民酋长”(2075页)。
见“文都寺”(388页)。
古地名。在今北京城西南。西周至战国为燕国都城。秦置县，至汉，为广阳郡(或国)治所。晋至北朝历为幽州、燕国、燕郡治所。鲜卑慕容氏建前燕后，即定下“先取蓟城，次指邺都”的战略目标。东晋穆帝永和六年(350