恩忠
?—1665
清代云南临安溪处哈尼族首领。顺治十六年(1659)，归附清朝，封溪处长官司副长官，世职。康熙四年(1665)，附东川土司禄昌贤反对清廷改土归流，被执杀。职除，改土舍。
清代云南临安溪处哈尼族首领。顺治十六年(1659)，归附清朝，封溪处长官司副长官，世职。康熙四年(1665)，附东川土司禄昌贤反对清廷改土归流，被执杀。职除，改土舍。
参见“南夷校尉”(1593页)。
见“好屯卫”(937页)。
?—约1452明代东蒙古科尔沁(好儿趁)部领主。一译失古失台。孛儿只斤氏。元太祖※成吉思汗弟※哈撒儿后裔。因力大勇猛，获“巴图鲁”(勇士)称号。据《蒙古源流》等载，约景泰二年(1451)，岱总汗脱脱不
藏语音译，意“薪饷局”。原西藏地方政府直属发放薪饷的机关。因设布达拉宫下，故名。设僧俗官员专管发放藏军军饷和政府官员薪金，及新征兵之军粮。
清代阿尔泰特别区官职名。光绪三十一年(1905)以科布多帮办大臣改置，驻衙于阿尔泰(今新疆阿勒泰县)承化寺。辛亥革命后，改称办事长官，归中央政府直接管治。辖境东西2000余里，南北1000余里。有新土
貊族所居之地。“貃”即“貊”之异写。先秦貊族分布甚广，居地也前后不一，周以前居今山东半岛上，在周灭商之际，被周人所迫，大部分向东北和北方
1737—?清代青海广惠寺高僧。藏族。生于广惠寺北部大雪山之拉肖吉浪沟，由罗桑华丹授居士戒，于章嘉瑞贝多吉前出家。乾隆二十四年(1759)，赴西藏求学，由章嘉活佛授比丘戒，并授现证佛灌顶。聆听六世班禅
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522——1566)间设，《满洲源流考》作布达卫，并说清代有巴达山、布达窝集，均在宁古塔(今黑龙江省宁安县)西南，与富尔嘉哈河、萨喇河相近。
贵州地方志书。清李其昌纂修。其昌字敬伯，四川成都人，时任南笼知府。清乾隆二十九年(1764)成书。8卷。为南笼府第一部志书。内容包括天文、地理、赋役、营建、秩官、选举、人物、艺术、外志9纲，共25目，
古代波斯宗教。又称末尼教、牟尼教、明教、明尊教。公元3世纪时波斯人摩尼(216—227)创立。是在袄教二元论基础上，吸收基督教、佛教、诺斯替教等教义而形成的。崇拜四大尊严。奉《彻尽万法根源智经》、《净