恩拉达卜
景颇语音译(载瓦语称“干脱总”)。解放前云南景颇族地区对男女青年婚前谈情说爱活动的称谓。汉语称“串姑娘”。过去景颇族地区每个村寨都有专供男女青年娱乐说情的公房(有些家庭还设有供女儿与情人说爱的火塘)，只要不同姓氏的未婚青年男女，入夜后都可以到此，大家围着火塘吹笛、唱歌和谈情玩耍，若双方爱慕，还可以发生两性关系。女子怀孕后可“指腹认父”，由男子出面请双方父母议婚。若男子不愿娶其为妻，也可以送给女方一定财物，如牛、服饰或钱等。女子可嫁他人，当地对非婚生子也不加歧视。
景颇语音译(载瓦语称“干脱总”)。解放前云南景颇族地区对男女青年婚前谈情说爱活动的称谓。汉语称“串姑娘”。过去景颇族地区每个村寨都有专供男女青年娱乐说情的公房(有些家庭还设有供女儿与情人说爱的火塘)，只要不同姓氏的未婚青年男女，入夜后都可以到此，大家围着火塘吹笛、唱歌和谈情玩耍，若双方爱慕，还可以发生两性关系。女子怀孕后可“指腹认父”，由男子出面请双方父母议婚。若男子不愿娶其为妻，也可以送给女方一定财物，如牛、服饰或钱等。女子可嫁他人，当地对非婚生子也不加歧视。
见“苻丕”(1340页)。
明代藏区地方官署名。洪武八年(1375)正月置。辖地在今西藏阿里地区及境外拉达克。为明朝最边远的军民元帅府之一。洪武六年(1373)二月，明太祖朱元璋为招谕吐蕃诸部归顺，曾下诏书谕故元俄力思军民元帅府
(1296或1298—1323) 元朝大臣。蒙古札剌儿氏。中书右丞相※安童孙，大司徒※兀都带子。至大二年(1309)，以世勋子孙袭为宿卫长。延祐二年(1315)，任太常礼仪院使。四年，进大司徒。熟知蒙
?—1662清初将领。汉军镶红旗人。世居辽东。原仕明镇武堡都司。天命七年(1622)，明失广宁城，遂率属归降后金，授参领，予三等男爵。天聪五年(1631)，仕兵部承政。次年，调户部。崇德二年(1637
书名。丁实存著。1943年成书。该书取材于《东华录》、《卫藏通志》、《大清会典》、《耆献类徵》、《宣统政纪》、《清史稿》、《筹藏奏牍》等书。概述西藏近300年受中央王朝统治之历史，详论清朝对蒙藏宗教政
抗日战争结束时，部分蒙古族上层组织的政权。以巴彦塔拉盟盟长、伪蒙疆政府高等法院院长补英达赖为首的一小部分蒙古族上层，为维护原有的统治地位和剥削利益，利用一些人，特别是蒙古族青年的民族解放要求，打起“独
县名。清乾隆四十三年(1778)置。在今辽宁省西部、大凌河中游，邻接内蒙古自治区。汉为柳城、交黎2县地。北魏、北齐后，北境俱属契丹。元属大宁路兴中州，西北境为鲁王分地。明初为营州卫地，后废入泰宁卫。清
清代台湾高山族一些平埔人村社所构筑的了望哨楼。择隙地编藤架竹木高建而成，每逢禾稻黄茂至收获登场之际，村社派人登楼彻晓轮值守望，以防奸宄。
即“贡龙”(993页)。
即“兀鲁兀”(109页)。