清末大臣。满洲镶白旗人。于库里氏。字新甫。同治举人。光绪四年(1878)，捐资为知县。十二年(1886)，办理山东宿州督销土产、硝盐事务，制定先办官盐之法，杜绝私贩之弊。十八年(1892)，任兖州知府。二十六年(1900)，任山西按察使。时义和团运动由河北扩大至山西。主张用护送教士、解散教民以遏制义和团运动。八国联军攻入北京，他筹边备饷。二十七年，擢浙江盐运使。任内搜刮民财;亦以实力缉私和整理催运筹销诸办法，使两淮引盐行销通畅，岁增国课至30万两。三十二年(1906)，授安徽巡抚。任内，以皖北洪水为灾，筹画劝募，得金数百万赈恤灾民;又设法抢救和筹款修葺圩堤。残酷镇压皖南建德红莲教起义和霍山人民的反教会斗争。三十三年7月6日，在安庆巡警学堂毕业典礼上，率司道亲往考验，被光复会首领徐锡麟等枪杀。谥忠愍。
唐代南诏工艺师。白族先民。叶榆(今云南大理)人。唐天宝(742—756)间，主持铸造崇圣寺(在今大理城西北的点苍山莲花峰下)雨铜观音巨像，置于崇圣寺千寻塔观音殿中。像高24尺许。谢肇淛《滇略》传其名称
傣语，“波”是“父”的意思，“曼”为“寨子”，即村寨之父。旧时云南西双版纳傣族地区对农村公社首领的称呼。最初是通过民主方法推举产生。原为社会“公仆”，凡遇重大事情，均得召开村民大会商议决定，依据原始平
见“拓跋毛”(1355页)。
见“哈郎卫”(1635页)、“考郎卫”(686页)。
中国伊斯兰教名寺之一。在河北省交河县泊镇(今属泊头市)。初建于明洪武(1368—1398)年间(一说为元末明初元丞相脱脱所建)。明嘉靖和清光绪年间曾数度重修。寺坐西朝东，占地11000多平方米。寺正门
白族戏剧。是在※大本曲的基础上形成的。唱腔有20多种，唱词基本上仍采用“七七七五”(前3句7字，后1句5字为一段)的民歌形式。唱腔曲牌按生、旦、净、丑划分。演唱时主要以白族民间乐器唢呐伴奏，配有锣鼓。
地名。在今陕西兰田县西灞、浐二水之间，北至灞岸，南连秦岭，东西15里，南北40里。亦称霸陵源。东晋穆帝永和十年(354)，前秦丞相苻雄等击败东晋桓温军于此。
见“耶律庶箴”(1320页)。
即“蒙古黄金史纲”(2343页)。
见“杨吉努”(972页)。